第13节(2/3)

大石原本以为自己死定了，结果青年告诉他连骨都不会歪，差以为在梦，他还能正常走路，能跑能，不用像烂泥一样躺在里，等待死亡的降临。

丛容也不着急，接去的几天，大伙儿完活只要一有空，就都坐在草堆里编啊编，除了一个人。

一个落的祭司会在死前的两到三年，从众多族人中挑选一名合适的年轻人作为自己的后继者，把全知识倾相授，至于对方能学到多少，就看他的本事了。

丛容耐心地把编织过程展示给隶们看，如何起，如何连接，如何分叉……

丛容自己也不喝生，作为一个标准的华夏人，上辈哪怕家里有直饮，他都习惯先把烧开，而且相比起冰饮，他也更喜喝温白开。

但落一般也不禁止隶拥有杯，只要不是石刀矛这样的武，族人们也都睁一只闭一只，毕竟石场里的废料遍地都是，本不值钱。

那网兜后来被同桌死赖脸要走了给她妈装。

丛容很想说这就是他随手编的，但为了让好不容易立起来的“圣主眷属”人设不崩塌，只能违心地。

为了方便携带，丛容给两人的石杯编了草兜，一端可以拎在手上，模样有些像原世界的随行杯。

这个时间在里的都是男，他们大多空有一力气，手指得跟胡萝卜似的，平日里挖矿或者打磨石还行，像编草兜这样的灵巧活儿就显得笨手笨脚了，不是这边散了，就是那边了。

虽然都是隶，矿明显比老弱病残组更辛苦，但相应的，每天能分到的也更多。

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祭司的学识往往都是从他们的老师，也就是上一代祭司那里传承来的。

丛容：……

隶们大分都只有一个石碗，用来装馊菜团和汤，杯是讲究人才用的东西，整个红石落就只有祭司午用石杯，她还会往里面放一些新鲜的树叶或者果实。

圣主在隶们心中原本只是一个遥不可及的信仰，但现在他们的信仰有了寄托的对象。

大石激动得了泪，他觉得很丢脸，但此时没人嘲笑他，隶们看向丛容的目光更加尊敬。

炎朔把石杯递给他，一起递过去的还有一个掌大的草

“真，真的可以吗？”不止老莫，所有人的睛瞬间都亮了。

大石虽然不明白为什么，但在他的认知里，只要是大人说的，那肯定就是对的。

圣主应该不这事，这是他小学同桌的智慧。有段时间学校里的女生行用五颜六的丝线编各手环，丛容看了一次就学会了，还举一反三地了个网兜。

，熟练地将其用草绑缚在大石的小两侧。

“这样骨就不会歪了。”丛容对大石说，“至少三天不能地，三个月不要再挖矿了，申请去石场活吧。”

是别的隶帮忙打的，丛容让他烧开了再喝，据说这样肚里不容易生虫。

“你不学？”丛容挑眉问正在倒的小孩。

“大人，这也是圣主的智慧吗？”老莫指着两个网格状的草兜，一副想碰又不敢碰的样。

一起跟着他喝温白开的还有炎朔，小孩每天早晨醒来第一件事就是用石锅烧，没有，他甚至还像模像样地磨了两个带木的石杯。

大石断了不了活，放饭的时候当然也分不到汤，这三天只能靠喝度日。

丛容想了想说：“我可以教你们编草兜。”

他们不过是低贱的隶，居然也能够接受圣主的智慧……要知连落里的祭司大人都不曾拥有这样的机会！

这草兜法并不复杂，却着实把里的隶们惊艳到了。

青年没有壮的，也没有摄人的武力，他甚至连发都没有，可如果有谁敢伤害他，每一个隶都会毫不犹豫地站来挡在丛容面前，为他拼命。