第4章(2/2)

“公元？《新唐书》？安史之？”陌生的词汇让人难以理解，但月兮所说之凄惨景象却让人不忍耳闻，尤其是那句“玄宗西逃蜀”和“玄宗退位”，让为皇帝的李隆基到由衷的愤慨：

“就是前些天给您献三大礼赋的那个杜。您还夸他文章写得好，让他去集贤院待制待命呢！”

“圣人不愧是真龙天！”安禄山蹭到了李隆基面前，扯着他黄袍衣袖笑嘻嘻：“且让禄儿蹭蹭圣人的龙气吧！”

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月兮所讲的“杜甫”既已找到，说明幕所言不虚。加上他们在这儿站了快半炷香的时间，月兮并无伤人之举，反而用诗作和图画警醒自己，看上去倒是一片好意。

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“圣人！老想起来了，杜单名就是一个甫字！”

李隆基自然没有遗漏刚才月兮对杜甫的称谓，他饶有兴致地挑眉：“诗、圣……名倒是响亮，去把他喊来，让朕仔细瞧瞧。”

“杜？”

“大吉，大吉！这是神仙妃在启迪圣人啊！”安禄山察言观之术修炼得极妙，一见李隆基面舒缓，立刻招呼着侍从去搬瓜果桌椅。

【此诗作于“安史之”初期。公元755年，安史之爆发。756年，叛军攻安，玄宗西逃蜀。据《新唐书》载，叛军“大索三日，民间财资尽掠之”，繁华的安顿时沦为一片废墟。同年7月，玄宗退位，肃宗于灵武即位。8月，杜甫于北赴灵武途中被俘，被押解到陷落后的安。在此地，他写了这首忠君恋阙的千古名作。】

【众所周知，杜甫被后人尊称为“诗圣”，他的诗又被称为“诗史”。他的诗被称为“诗史”，在于有史的认识价值。常被人提到的历史事件，在他的诗中都有反应。看完《望》视频，这里就先简单介绍一杜甫的写作背景。】

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看那幕中那群奔散的妇人，杨玉环嘴角的笑意也不由淡去，就仿佛有一片柳叶的影不偏不倚地落在脸上，那逃亡的凄惨景象令她也颇不适。三郎的慨在耳畔响起，杨玉环正准备开应和，力士却一反常态地突兀嘴。

力士见风转舵的本事也不比安禄山差，见圣人来了兴致，他立刻将刚才的“邪祟”“妖孽”抛之脑后，笑眯眯地上前恭喜：“圣人，这是神迹啊！想必是圣人励图治，功绩动上苍，这才降福祉，为圣人引荐人才。”

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一时之间，潭边奉承声不断，李隆基龙颜大悦。

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