不过,李世民惊讶之后便也说服了自己:或许后世朝廷有尚白的传统也未可知,毕竟他们已翻天覆地,便不能用我等“古人”的光去评判了,且这是民间普通百姓的婚礼,到底没有那么多讲究。
更别提唐宋,还现了凤冠霞帔。
的婚服也是从里到外层数繁多,华斐丽。
此时,林菱已经完礼钱也喝了迎客的茶
,便和爷爷找了张有空位的桌
便坐
等上菜了——农村的喜酒没有那么多规矩,也没有什么仪式,大家就是迎宾完各自找桌
吃饭,吃到一半新人会来敬酒,然后再继续吃,最后打包没吃完的菜回家继续吃。
但林菱还喜
这样直奔主题的大席的——不用饿着肚
等司仪煽
念稿,也不用看新郎新娘亲嘴、亲娘父亲致辞,大伙儿
场就能吃,和熟悉的亲戚朋友坐一桌,喝酒聊天,也
自在。
棚底
,一张张圆桌逶迤而去,每个大圆桌上都铺了带双喜字的红
塑料布,围着摆满了红
塑料凳,一桌大概能挤上十一二人,而且上菜都是用那
大小不一的铁盆,有时菜多到铁盆垒在上
,
闹闹的,人
味和烟火气都极重。
明朝时期成亲,凤冠霞帔已十分常见,不再局限于上层贵族之中使用,男则大多是状元郎九品朱红官服装束,因此才有娶妻是“小登科”的说法。清朝的婚服沿袭了满人的传统服饰,皇族成亲一般是大红的满绣旗装,袖
是石青
的
蹄袖,皇帝着明黄
龙袍,亲王以
则是石青
依品级有所不同的礼服。
故而各朝方才第一见识到如此吃惊,白
终究叫古人忌讳——他们信奉
五行学说,西方为白虎,主刑天杀神,故而与死亡相关,而每逢寒冬缺
、万
肃杀,白也是吊丧死者的凶煞之
。
林菱不知古人所思所想,她举着手机逛了一圈,乡村小路上还有源源不断走路来吃席的亲朋四邻,小孩儿在前
疯跑,大人三三两两结伴而行,各个都笑意盈盈。而村里摆酒就摆在院
里、家门
甚至是路上,彩条棚
一路搭过去,边上专门划一块
饭的地方,现用砖
垒的几个土灶大锅不间断地现
着大菜,
气蒸腾,
的香气飘得老远。
元朝因是蒙古王朝,婚服更加不同,他们穿“质孙服”,是一方便骑
,短而贴
的袍
,
的帽
。
“不吉利啊实在不吉利。”朱元璋摇摇,明朝治丧时必须穿白衣、
白帽、系白腰带……而且这新娘
怎的
胳膊
肩膀还
了半截
膛!这这这……这也是效仿唐风不曾?
她记得很清楚,小时候跟爷爷去吃席,
能打包五六个大菜回家,比如炖
炖鸭之类的,然后她们在家里能吃三天的旧菜,把林菱吃得真是脸都绿了……
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