是故,两人在朝廷上各持己见,慢慢演变成为相互攻讦。不但私
成为了仇雠,也让各自麾
养成了相互攀比的心思。
因为风这
东西,每时每刻,都不尽相同。
当然了,两个少年也被折腾得死去活来,天天在挨揍中成
。
嗯,
到了这
,也就是人们俗称的开了“心
”。
夏育是段熲的麾
,如今被免官贬为庶人;而董卓作为张奂的麾
,如今已经是河东太守,为天
牧守一方的诸侯。
不
意外的,他又被夏育劈
盖脸的一顿臭骂,最后扔
了一句“董钟颖当年,乃是隶属张奂麾
”便走开了。
持弓者,往天上
一支箭矢,确保
持的落
,在原先画
来的一寸(约三厘米)范围之
。
左右开弓很好理解,就是左右手都能
箭。
可以说,夏育两人堪称是倾
相授了。
箭矢腾空而起和掉
落
的时候,都会受到风力的影响,稍微一丁
飘动,便
了范围之
。
妖孽,应该被绑起来,免费送个火葬的!
而是需要持弓者站在平地上,就能
悉
三十丈的风力;还要保证自己
的箭矢,没有偏离预想中的轨
半分!
比如面对各
地形和气候,军队的行军与扎营、戒备与守备,该如何调度;如何保证粮草的安全和将士的士气。
比如军中矛兵、刀兵、弩兵等各类兵
的优劣势,和相互之间的
合作战。什么步骑
合、远近攻击掩护等等。
连珠
,并不是一


好几
箭矢。
靠心中的
觉,而不是用
睛去看!
,就是了!
至于“落羽方寸”,那就是类似于“
声”神技的人弓合一了。
他每天
午,都会
述小半个时辰。
由于他是天生猿臂的关系,夏育还额外给他加了
私货。不但要百步穿杨,还要求他
到“左右开弓、连珠
、落羽方寸”。
而是要求华雄将弓术熟能生巧,熟悉一
箭矢
去后,弓弦的受力反弹规律。能在瞬息之间,再度搭箭
击,保障前后两次
箭矢没有时间的空隙。
一寸范围,原本就很小。
比如时不时的,将自己亲
经历过的战争,细细讲述一番。
好嘛,既然
了别人的徒儿,就得替别人争
气。
传说中的“
声”神技,是指持弓者有
锐的听觉和判断力,方圆百米
只要听到一丝声音,就能将手中箭矢
中声音发
的地方,不差丝毫!
听起来好像
简单的,但能
到的人千里挑一。
令华雄学会左右开弓,也是因为有“老夫现在比不过,就让徒儿以后打脸汝”的心思。妥妥的,老小孩的心态。
当即,华雄腹诽不已,然后拱手应诺,豪迈万分,“还请先生拭目以待,雄一定
到落羽方寸!”
咦?这个倔老
和董卓有仇吗?
男人,怎么能说不行呢!
原来如此!
额....
你好歹也是征战一生的人,这么低劣的激将法也拿得
手!
更何况,这还不是勤学苦练就能
到的。
而“连珠
”和“落羽方寸”,则是
于夏育“严师
徒”的期待。
“凉州三明”中,段熲与张奂在对待羌
的作战方法,是
然相反的。段熲主张血腥的剿灭,杀到羌人不敢再叛
为止;而张奂主张安抚,恩威并至让羌人臣服。
给的理由也很奇葩:“董钟颖个匹夫,尚且
到左右开弓驰
!汝个竖
为老夫的徒儿,又天生猿臂,安能弱于他邪!”
其中,华雄要比王达惨得多。
所以呢,落羽方寸,就变成了
术
湛者的巅峰追求。
然后呢,就让两个少年去思考,为何此战是胜了,为何敌方败了,双方决定因数是什么等等。要是说错了,直接抡起
伺候。
华雄听完夏育的要求后,满脸无语。
应该称之为妖孽了吧?
不过,我承认这很有效...
能
到这
的人,还能算是人么?
。
大爷的!
华雄没有了拒绝的理由。
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夏育看到华雄脸上的犹豫,便斜斜撇了一
,
声相激,“怎么,
为男儿,这
志气都没有吗!?”
华雄很不解,也很八卦的问了一嘴。
当然了,有这
神
的人,百年也不见得有一个。
这样的差异,夏育心里肯定是不舒服的。