第二节 南方诸异族之同化(2/7)

梁、益二州形，则较荆、雍、豫州为恶。以荆、雍、豫州，汉末以来，丧较烈，华人之山者较多，梁、益二州则不然；（观此二州无所谓山越，史间言山僚亦甚希可知。）又荆、雍、豫州，去大川及平地近，其人之山较易，梁、益地势较险，夷人自山而者，仍依山并谷故也。（《魏书》云：“自汉中达于邛、筰，川之间，所在皆有。”僚即今所谓仡佬，见《秦汉史》第九章第四节。虽山谷，其初本来自海滨，《魏书》言其“能卧底，持刀刺鱼”。又曰：“报怨相攻击，必杀而之。俗畏鬼神，尤尚祀。所杀之人，须髯者，必剥其面，笼之于竹，及燥，号之曰鬼，鼓舞杞之，以求福利。至有卖其昆季妻孥尽，乃自卖以供祭者。”此缘海之来人，即古所谓越族者人之俗也。详见《先秦史》。）因所居阻，罕与华人接，故其旧俗沿袭尚多，而其文明程度亦较低焉。（《魏书》云：“类甚多，散居山谷。略无氏族之别。又无名字，所生男女，惟以幼次第呼之，其丈夫称阿謩、阿段，妇人称阿夷、阿等之类，皆语之次第称谓也。依树积木，以居其上，名曰阑。阑大小，随其家之数。往往推一者为王，亦不能远相统摄。父死则继，若中国之贵族也。僚王各有鼓角一双，使其弟自击之。好相杀害，多不敢远行。同禽兽，至于忿怒，父不相避，惟手有兵刃者先杀之。若杀其父，走避，求得一狗，以谢其母，母得狗，不复嫌恨。若报怨相攻，必杀而之。平常劫掠，卖取猪狗而已。亲戚比邻，指授相卖。被卖者号哭不服，逃窜避之。乃将买人捕逐，指若亡叛，获便缚之。但经被缚者，即服为贱隶，不敢称良矣。亡失儿女，一哭便止，不复追思。惟执盾持矛，不识弓矢。”案阑之名，与后印度诸国同，亦可见其初居海滨也。）《魏书》云：“李势之时，诸僚始，攻破郡县，为益州大患。桓温破蜀之后，力不能制；又蜀人东，山险之地多空，僚遂挟山傍谷。（此谓华人所居山谷之地，僚自山迁此。）与夏人参居者，颇输租赋。在山者，仍不为编。萧衍梁、益二州，岁岁伐僚，以自裨，公私颇藉为利。”夏侯始迁之叛也，魏以邢峦为梁、益二州刺史，颇得僚和。后以羊祉、元恒、元真为梁州，传竖为益州。竖颇得。祉酷，恒、真并无德绩，诸僚苦之。魏以梁、益二州，统摄险远，又立州，以统诸僚，（《魏书·地形志》：州郡县阙。《隋书·地理志》：清化郡，旧置州，今四川中县。）以酋严始欣为刺史。又立隆城镇，（盖因梁之隆城郡，在今四川仪陇县北。）所绾僚二十万。隆城所统，谓之北僚，岁输租布，又与外人通贸易。州生僚，并皆不顺，其诸王，每于时节，谒见刺史而已。孝昌初，诸僚以始欣贪暴，相率反叛，攻围州。时魏建为山南行台，勉谕之，乃得散罢。始欣虑获罪谴，谋来附，而其族恺为隆城镇将，归心于魏。魏建启以镇为南梁州，以恺为刺史。发使执始欣，囚于南郑。遇建见代，傅竖为行台，竖久病，其敬绍，纳始欣重贿，使得还州，始欣乃起众攻恺屠灭之，据城南叛。梁将萧玩，率众援接，为魏梁、益二州兵所破斩。魏攻陷州，执始欣，然梁州未久即梁。其后梁、益皆陷于周。《周书》云：“每岁命随近州镇，兵讨之，获其以充贱隶，谓之压僚。后有商旅往来者，亦资以为货。公私逮于民庶之家，有僚者多矣。”其，亦无以异于梁也。又云：“其类滋蔓，保据岩壑，依林走险，若履平地，虽屡加兵，弗可穷讨。又无知，殆同禽兽。诸夷之中，最难以义招怀者也。”可见其同化，远较豫、荆、雍州蛮为后矣。

、广、宁三州，形较梁、益二州为尤恶。案此三州，西通缅甸，东苞东京湾为海，实为中国向南拓展之枢机，惜距中原较远，民族拓展之力，一时有所不及，而政事尤欠清明，遂至越南之地，终于分裂以去，而自云南西南之路，亦未能尽力经营也。中国之稍知注意于土，似自后汉中叶以来。《晋书·地理志》云：顺帝永和九年，趾大守周敞（趾，今越南河。）求立为州，朝议不许，即拜敞为趾刺史。建安八年，张津为刺史，士燮为趾大守，共表立为州，乃拜津为州牧。十五年，移治番禺。（《三国·吴志，孙策传注》引《江表传》，谓策

为报已甚。俘虏之多，盖利其可输税租，服力役，甚且没为婢耳。亦有无所利而肆诛杀者，如陈显达为益州刺史，使责大度村獠租赕，獠帅杀其使，显达分诸将，声言猎，夜袭之，男女无少皆斩，此则所谓申好杀之愤者也。）此实将帅之贪功徼利，谓蛮非讨伐不可，固不其然。抑虽如是，真能其阻者，亦卒鲜也。当时诸蛮之山，固有胁以兵力者；又有由于俘获，迫令迁移者；然其慕化徙，或酋来归顺者，亦属不少。慕化徙，即同齐民。酋附，往往设置郡县，即以其人为守令，多有仍行世袭之制者，然数世之后，终必别简人以代之，此亦无形之改土归也。《隋书·南蛮传》云：“南蛮杂类，与华人错居，曰蜓，曰儴，曰俚，曰僚，曰，俱无君；（既同于齐民，则无复君耳，非本无君也。）随山而居，古所谓百越是也。浸以微弱，稍属于中国，皆列为郡县，同之齐人，不复详载。”可见晋、南北朝之世所谓蛮者，至隋、唐时，多已泯然无迹矣。使其言语风俗，判然与我不同，岂能泯然于一旦？可见民族早已同化，觉其不同者，特时势之不安谧，激之使然耳。然则民族之同化，实皆社会自为之，政治之所能为力者甚鲜也。

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>