然北方畜,究较南方为多,故以
为赏赐者,屡见于列传。若南方则几无其事矣。宋孝武帝幸南山,乘
至殷氏墓,(见第九章第三节。)此盖以山行故尔。颜延之好骑
,敖游里巷,则不得志于时者之所为。齐豫章王嶷临终,召
廉、
恪,命将所乘
送二
及司徒。萧景先遗言:私
有二十余匹,
数
,可简好者十匹,
二
上台。
五匹、
一
奉东
。大司
、司徒,各奉二匹。骠骑、镇军,各奉一匹。则以豫章贵
,景先久豫军旅,故有
也。《晋书·陈頵传》:父?立宅起门,頵曰:“当使容
车。”?笑而从之。后頵仕为郡督邮,大守刘享
为主簿,州辟
从事,果乘
车还家。此尚为
制起见。其乘
之事见于史者:元谧与妃乘赤
犯卤簿,为御史所弹。王慧龙孙琼,
逢大保广平王怀,据鞍抗礼,自言
瘦。尝诣尚书令李崇,骑
至其黄。慕容恃德有疾,谓其
:持上
与卢潜,(见《北史·卢玄传》。)卢辩单
从魏孝武
关。卢勇有
五百匹,遗启尽献之。(《北史·卢同传》。)祖珽所乘老
,常称骝驹。卢光为京兆。郡舍数有妖怪,前后郡守,无敢居者,光
居之。未几,光所乘
,忽升听事,登床,南首而立,光不以介怀。(《周书·儒林传》。)达奚武居重位,不持威仪,行常单
,左右止一人而已。皆北人乘
之事。《魏书·杨机传》言:机家贫无
,常乘小犊车。《北史·常
传》言:天平初,迁邺,收百官
,尚书丞、郎已
非陪从者,尽乘驴。足见北方士大夫以乘
为常也。是时南方颇奖劝畜
,北方则每有竭泽而渔之事。周朗病当时用兵,令重车弱卒,与
悍胡相逐,(见第八章第七节。)谓宜募天
使养
。一匹者蠲一人役,三匹者除一人为吏,自此以
,阶赏有差。边亭徼驿,一无发动。此即古
复令之意。孝武帝孝建三年五月,制荆、徐、兖、豫、雍、青、冀七州统
,家有
一匹者,蠲复一丁,可谓行朗之议者。若北方,则石季龙志在穷兵,以其国
少
,乃禁畜
,匿者要斩。收百姓
四万余匹,以
于公。魏世宗正始四年十一月,禁河南畜牝
。延昌元年,乃通其禁。尒朱兆遣孙白鹞至冀州,托言普征民
,
待
乾兄弟送
,因收之。(《北齐书·乾传》。)齐后主时,敕送突厥
数千匹于扬州,令土豪贵买,钱直始
,便
敕括江淮闲
。(见第二十章第一节。)其于征发、括藉,盖习以为常矣。河清三年,突厥
境,代、忻二牧,悉是细
,合数万匹,在五台山北柏谷中避贼。贼退后,敕白建就彼检校。续使人诣建间,领
送定州,付民养饲。建以
久不得
,瘦弱,远送恐多死损,遂违敕,以便宜从事。随近散付军人。则其牧养之事,亦不免劳扰军民也。孳
之不蕃,不亦宜哉。是时牧业,似以西北为盛,故魏之牧地在河西。(见第二十章第一节。)吕光之
西域,以骏
万余匹还。《姚兴载记》:秃发傉檀献兴
三千匹,羊三万
。兴以为忠于己,乃署傉檀为凉州刺史,征王尚还。凉州人申屠英等遣主簿胡威诣兴请留。兴弗许。威
涕曰:“苟以
供国用,直烦尚书一符,三千余家,
输一匹,朝
夕办,何故以一方委此
胡?”此虽非由衷之言,然可见凉州畜
之盛。《北齐书·慕容俨传》:俨蒙赐胡
一匹。《杜弼传》:萧明等
寇,
岳、慕容绍宗讨之。诏弼为军司,摄台左右。临发,世宗赐胡
一匹,语弼曰:“此属中第二
,孤恒自乘骑,今方远别,聊以为赠。”此胡
皆西域所产,非来自北方,以其时之人,习称西域人为胡也。
《齐书·魏虏传》言:虏驾知
、
、驴、骡。钟离之捷,收其
、
、驴、骡,不可胜计。(见第十一章第四节。)《魏书·景穆十二王传》:元诞除齐州刺史,在州贪暴,大为人患,
、
、骡、驴,无不
夺。《北齐书·文宣帝纪》,言其时乘馲驼、
、驴,
八章第三节。)是虽代北多,亦皆藉
以为用矣。职是故,当时征发,亦遂多及于
。《晋书·
货志》:杜预上疏言:“今典农右典牧
产
,有四万五千余
,可分三万五千
,以付兖、豫二州将吏、士庶,使及
耕。谷登之后,得运
次成谷七百万斛。其所留好
万
,可并佃牧地,岁当复
数千万斛谷,
又皆当调习,动可驾用。”《石季龙载记》:季龙发百姓
二万余
朔州牧官。又制征士五人,车一乘,
二
,米各十五斛,绢十匹,调不办者以斩论。《宋书·殷琰传》:杜叔宝发车千五百乘载米饷刘顺,吕安国等抄之,烧米车,驱
二千余
而还。魏
武天兴五年伐姚平,实以
疫而还。(见上引《北史·艺术传》。)《世祖纪》:始光二年五月,诏天
十家发大
一
,运粟
上。《古弼传》:车驾畋于山北,大获麋鹿千
,诏尚书发车
五百乘以运之。世祖寻谓从者曰:“萧公必不与我,汝辈不如
运之速。”遂还。行百余里而弼表至,曰:“今秋谷县黄,麻菽布野。猪鹿窃
,鸟雁侵费。风波所耗,朝夕参倍。乞赐矜缓,使得收载。”《吕洛
传》:张永遣将王茂向武原援其运车,尉元遣洛
击之,夺车二百余乘,
二百五十
。《
货志》:大和十一年,
疫,时有以
驴及橐驼供驾挽、耕载。《北齐书·神武帝纪》:韩陵之战,连
、驴以
归
,于是将士皆有死志。《隋书·卢恺传》:周武帝在云
,敕诸屯简老
,
以享士,恺
谏,帝
其言而止。赵修葬父,石兽、石
,皆发民车
,传致本县,见第十二章第一节。北齐后主起大宝林寺,运石填泉,人
死者,不可胜纪,见第十四章第四节。时殿
及园中须石,亦差车
从漳河运载,见本章第四节。盖战阵及平时,无不恃
运转者,
之为
通所资,此时实非他时之比也。
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