一个国家教育基础良好国民素质备一定
平,这个国家很难被一直打压,李安生担心的就是这一
。
虽然不能跟二战后从废墟上崛起的时代,日本教育投资一度占了国家财政收的一半这么夸张,但是,仍然可以见到日本在教育上投资的气魄。
教育事业的发展,加速了日本的近代化程。但日本教育自
却并没有随着“国富兵
”而完成其近代化过程。相反,随着国力的
大,教育却越来越被封建军国主义思想所支
,成为天皇制政权对
维护专制统治,对外
行侵略扩张的重要工
。于是就形成了近代日本教育的“双重
格”,产生了教育对近代日本历史发展的“双重作用”。
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教育的“双重格”,源于明治维新时资产阶级改革的不彻底。由于明治维新不是日本社会
商品经济充分发展后瓜熟
落式的社会革命,所以改革后的日本社会仍保留了较多的封建因素。在教育改革、建立近代学制的过程中,也始终存在封建皇
思想对西方自由主义教育思想的抵制。
而更一步的
行军备竞赛,同样能够摧残日本的财政份额分
,更
一步的激起日本的国
矛盾。
当然,现在这气魄是想要发挥来都没机会了,因为日本的财政收
大幅的减少,总不见得都饿死人了,还要投资教育。
落后国家要完成其“追赶型”经济发展战略,必须依靠先的科学技术,尽可能地利用发达国家已经取得的技术成果和经济发展经验。要
到这一
,教育不是与经济“并行”,也不是“随后”,而必须是“先行”。对经济发展而言,教育事业发展的相对“超前”,正是经济落后国家与发达国家在社会发展模式上应有的重大区别,也是落后国家实现“追赶型”战略最有效的措施之一。
不过,李安生也在积极的学习日本的教育经验,毕竟日本推广义务教育的效率相当惊人,而且成绩斐然。
一步破坏日本的经济基础成为了既定国策,只有如此,才能不断的削弱日本在教育上的投
。
总之,教育发达推动了经济发展,而经济发展又向教育提了新的要求,使学校制度加以改
和完善。这
经济与教育相互促
相互依存的关系,在日本的近代化过程中
现得比较充分。
得日本的经济已经相当的危险。
在日本,国家投资的教育费总额,1885年时就占国民收1.78%,占国家行政费的12%;1900年时,占国民收
总额的2.05%,占国家行政费的9.8%。这说明日本政府办教育是舍得投资的。
即便中国的棉纺织行业以及生丝行业已经初步的发展了起来,也无法一就将日本的
咙卡
。
要是给它这么一气
来,那么后果难料。
教育投资是有效的生产投资。在生产力诸要素中,劳动力是最活跃最重要的因素。要提
生产力
平,就必须开发人的能力资源,教育应该成为最主要的投资项目之一。
但可惜就可惜在,一战开打,对于日本来说同样是个难得的机会,缓和的机会。
明治政府大办教育之初,也明确声称要把教育置于国家控制之,使之服务于“富国
兵”的国是。国家要求于教育的,并不是培养
有自主意识和独立批判
神的近代“公民”,而是要培养既掌握近代科学技术知识,又恪守封建
德规范的忠顺“臣民”。因而在实际上,明治政府既重视教育在提
国民学力、培养技术人才方面的作用,又重视教育在“国民教化”方面的作用——向国民
输“忠君
国”思想和封建
理观念。所以,明治初期,在推行教育改革、建立近代学制的同时,明治政府也大力推行了以神
国教化为宗旨的“大教宣布”运动。1870年1月,政府颁布的《大教宣布诏书》中,突
宣扬了“祭政一致、亿兆同心”,“明惟神之大
”等思想。同年5月颁布的《宣教使须知》
一步
调:必须向天
庶众昭明皇祖之大
,尊信皇祖之大教。1872年政府发布的宣教使《教则》,开宗明义三项
容:从敬神
国之旨;明天理人
之意;行侍奉皇上遵守朝旨之事。这
普及封建神
的社会运动与“文明开化”的教育改革同时并行,是颇
讽刺意味的。
为实现经济上的“追赶”,首先完成教育上的“追赶”。日本在20世纪初能跻于世界资本主义
国之列,与其教育的发达是分不开的。
1879年8月,明治天皇的侍讲元田永孚借用天皇的名义,达了《教学大旨》及附属的《两项小学条例》,对新学制实施6年来忽视“德育”的倾向给予严厉指责,批判欧化主义教育导致了“将仁义忠孝置于后,唯洋风之为竞,终至于有朝一日不知君臣父
大义之地步”,
日本的经济虽然遭受了重创,但是凭借着已经初步打好基础的教育规模,一时之间还难以彻底打残。
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