第396章雅典城(2/2)

雅典等民·主城最终被亚历山大的其顿帝国吞并，帝国分裂后，又被罗人吞并，化地中海为自家海。而周朝的天，则被始皇帝麾的无敌秦军横扫，八荒六合惟我独尊。

打发走了这个中满是幽怨的女，刘柯开始思考起自己接来的行动。

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还有人说，智慧女神雅典娜会特别关注今年的泛雅典娜节。甚至还有人说，就是女神降的神谕，要求今年的庆典延，增加竞技项目。雅典城中，最近汇集了许多有名的英雄和勇士，比往年的数目多很多，也从侧面增加了有关‘泛雅典娜节’消息的准确。

…………

刘柯的打算是在雅典城打响自己的名，引起雅典娜的注意。换说法就是，在开启雅典方面的声望系统后，尽量的刷自己的声望值。而刘柯从女那里得知，这样的机会很快就要来了。

雅典城有一个节日叫泛雅典娜节，又叫帕那太耐节，每年在雅典城举行一次，是雅典人为了纪念雅典护城女神雅典娜而形成的节日。在节日期间，雅典城所有属地的代表都要到雅典城参加庆祝。届时，人们要向智慧女神雅典娜奉献一件崭新的绣袍和动祭品，并举行盛大的育竞技和音乐比赛，其规模堪与奥林匹克竞技媲。

这些在旅馆劳作的女，有着另一不言而喻的工作，满足住的男人的某些需要。像刘柯这相貌英俊，手大方的客人，女们当然会主动一些。刘柯心中腹诽，还是问了自己的问题。众所周知，男人在和女人那个事的时候，通常是不住嘴的，轻而易举就会许多消息。如此一来，这些女就成了雅典城里消息最灵通的人之一。

而相对希腊的文化，华夏此时亦有百家争鸣，无数先贤智者建立了自己的学派，提了各自的政治、学术思想，形成了百齐放争芳斗艳的局面。

“大变将生，改变庆典活动，英雄勇士汇集，雅典娜关注。看来，泛雅典娜节的事的确有蹊跷。”有了这个判断，刘柯决定去城中走走，观察一城中的况。(未完待续。)

泛雅典娜节在雅典历法的一月间，相当于后世公历七月至八月举行，这是庆祝丰收及新年的节日。庆典持续两天，主要有火炬赛跑、摔跤等竞技项目。但这个女告诉刘柯，她得到消息，今年的泛雅典娜节庆典会延时间，持续六天，节庆活动除了以前的各项竞技外，又增加了不少项目，开始向奥林匹克看齐。这些项目有赛跑、拳击、摔跤、拳击角力（拳击和摔跤的混合运动）、四车赛跑、骑，还有包铁饼、标枪、远、赛跑、拳击角力的五项全能。

所以，不要说外国的月亮比中国的圆。

因此，手十分宽裕的刘柯住了一家上等的旅馆。在一个温顺的女为刘柯整理房间时，刘柯将一枚金币弹了她的领。可惜，现在人类还没有发明衣，女在这层衣服面什么都没穿，这枚金币直接顺着女衣服光溜溜的上落到了地板上，发了悦耳的声音。

有着众多公民，实行民·主制度，文化璀璨。这其实就是在说笑，雅典等城的公民就相当于同时期华夏周朝的国人，周人武装拓的“城”通常有两层城墙，者曰城，外者曰郭。《孟·公孙丑》所谓“三里之城，七里之郭”，环周七里的小面积就是古代的“国”。居住在城郭之的称为“国人”，以别于郊外的“野人”或“鄙人”，即“庶人”。

周朝“国人”有参与政治的传统，西周各地“国人”都可以政。“国人”预政治的方式很多，或决定国君的废立，或过问外和战，或参议国都迁徙。著名的“防民之甚于防川”，说的便是国人不满周厉王的统治，最终驱逐了这位周天，这便是周朝国人的力量。

此时的希腊丛林密布，沼泽遍野，到是凶恶的猛狮、大的野猪以及其他作恶的野兽，甚至有一些神生在四游。为了清除这些孽障，各个城不但派军队剿杀，还开了数额诱人的悬赏，引英雄勇士们解救人类。在提洛联盟的地域后，刘柯接了不少任务，击杀了不少野兽、怪兽，在赚到一笔生活费的同时，也打响了自己的英雄名。

见到这枚金币，女立刻伸手去解自己的衣服，被刘柯阻止了，“你妹的，老只是想要问几个问题而已，用得着这样？难老满脸写着‘求不满’这个词吗？”