一千五百六十 归去来兮(6/6)

快来报，言及郭鹏去世之事，大惊失，而后夺信使的，不顾一切的纵狂奔洛城。

大医馆和太医院集动的消息震动了整个洛朝廷，官吏们纷纷到惊恐不安，不知究竟发生了什么。

大量谣言四传播，惹得人心惶惶，不久，连民间都开始传播各谣言。

这慌一直持续到五月初四上午。

辰时四刻，洛城用来报时的九座大钟齐齐敲响，悠而远的钟声由远及近，传遍整个洛城。

传令官差着白衣四散而，向全洛城宣告。

太上皇郭鹏去世了。

皇帝郭瑾垂泪不止，悲伤不能自制，饭不能。

稍有和缓，郭瑾便决定将此事昭告天，而后率领群臣商议太上皇后庙号、谥号。

以老臣郭嘉为首的诸臣皆以为太上皇起于行伍，扫清群雄，平定天，建立魏国，开创盛世，自古功之，未有其右者。

因此，当以太祖为庙号，谥为，为太祖皇帝。

皇帝郭瑾以为可，便以此为结果，公示天，以大行皇帝郭鹏为魏太祖皇帝，盖棺定论。

接着，郭瑾宣布全国国丧期，同时公布太上皇亲笔遗诏。

太上皇在遗诏中代了自己的后事。

国丧可以办，但为时不宜太，以免打扰民间正常生活生产，中、民间应以七日为宜，七日之后，一切照旧，无需拘束。

国丧期间，除不能饮酒作乐之外，其余生产生活公事宜都可以正常举办，没有必要折腾一些形式化的东西制人们遵循，那毫无益。

自己去世以后，不设灵堂，地方臣属、将军无须朝奔丧，只需家人哀悼之后，灵柩即刻启程，北上狼居胥山皇陵，永镇北疆。

首山设衣冠冢，后世孙如祭拜，无须往狼居胥山而去，只需在衣冠冢祭拜即可。

皇帝、皇太需谨记勤政、民之遗言，终生自省，断不能骄傲自满、好大喜功，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

最后，为全国农减去三个月的农税，作为太上皇赠予他们的最后一份礼，以此向天人告别。

太上皇遗诏公布之后，人们最开始并未到悲伤，而是到茫然。

就像是以为一直会持续到永久的某件事忽然间消失不见了一样，他们满是茫然。

等太上皇灵柩、绕洛城一周并且最终在大军的护卫北上狼居胥山皇陵之后，人们才忽然意识到，太上皇真的没了。

那个已经退位二十年，却一直都在用其他的方式影响着他们的太上皇真的去世了。

蜀是太上皇修的，大运河是太上皇修的，太学州学郡学县学也是太上皇建起来的。

他们能识字是因为太上皇数十年如一日的推扫盲行动。

他们能改变命运读书官是因为太上皇建立了科举制度。

他们能基本上维持温饱是因为太上皇给了他们平安的生活，敲碎了在他们脑袋上二遍血的地主豪，还给他们不断地减免赋税。

他们可以熬过寒冬是因为太上皇给了他们廉价的煤炭，让他们有燃料可以生火取，而不必总是门樵采

还有很多，很多很多太上皇为他们的事，细细数来，仿佛怎么数也数不完似的。

他们之中绝大分人都不知太上皇究竟什么模样。

那钱币上的半像说是太上皇，但是到底也没有真的见过太上皇是不是这个模样。