第一百八十七章 合道（为乐在其中001盟主加更）(2/2)

吐蕃、北元的四位佛陀已经赶赴兴庆，与佛门六佛陀共商对策，但讨论来讨论去，也只有一个办法：以倾国之力应对。三大佛国已经调动举国兵力，总计六十万人赶往楼兰，开战之日，十大佛陀、所有菩萨境、阿罗汉境、比丘境的僧人都要前往战场效力。

赵然合的消息，如同了翅膀一般，迅速传遍天，不经闭关，指天引雷，立成合，几乎可媲先辈祖师之白日飞升，一时间传为天奇谈。

而且佛门到现在也没有更好的办法应对宗的特殊战术，在西域的数月攻防战中，佛门修士伤亡惨重。

更何况，这个办法还存在一个致命的漏，谁能保证宗乖乖通过佛门诸国让来的“大”？换位思考，我大军过去以后，谁能保证你们佛国不在侧面袭击、不在后面截断？

如此鼎盛的军威，已经不是佛门能够独自抵御的了，就算能够抵御，西域诸国、西夏北乃至北元西的辽阔地区，势必被打成白地。

但这个办法立刻引起了西夏和北元的愤怒，尤其是西夏，这意味着，西夏将要放弃一半的领土任由宗肆，据过去数月宗的行事风格来看，这一半国土势必将成为人间地狱。北元也将损失最重要的河北地区，这里是北元谷粮的唯一产地，北元为此饿死的人将不计其数。

当晚，借着夜幕的掩护，大宛守军弃城而，退向乌孙。

赵然和智能撤大宛，回了楼兰，这里已经愈加固若金汤。城外修了三座壕遮护的大寨，将楼兰城守护在中央。八万多西夏各军司将士、北元骑兵已经猬集到了楼兰，还有更多的援军正在路上。

四大修士、五大修震慑于当场，他们在况不明之，选择了后退撤军。

随同这一消息传回来的，还有赵然在大宛城墙上说的那些话：明军为何而战？为谁而战？去哪里作战？怎么去？君辎由谁供应？战事由谁指挥？赵然说，这些问题属于制度问题，阻碍着大明派遣援军。

赵然合的消息传至兴庆后，天龙院大为震惊，短短五年工夫，门连三大合，先有陈善，后有孙碧云，现在又是赵致然，难天命真在门？

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但这依然不够，综合各方面的报显示，宗主力有五十万人，加上南北两路，超过了八十万。已经面的修包括：相当于合境的宗白袍大修士七位，相当于炼虚境的黑袍修士二十六位。

十月初一，天龙院向真师堂发函，试探请求购买木自行符箓火炮一百门。

当然，吐蕃人还悄悄提了一个办法：让开大，祸东引。宗不是要混沌仙界么？那就把路让开，让他们穿过北元和西夏的国土，直接杀到大明去。

这是倾国来战的架势，颇有几分“不成功便成仁”的气概。

佛门僧们思考的是，如果解决了这些制度问题，是不是就意味着大明的援军就能到来呢？