第551章 金轮法王(3/4)

睛血。思及过往，只觉得是杀人太重，且砸死过无辜的老沙弥，这才有此祸。”

“于是，以往见浮屠寺都要去抢掠金银的他，居然恢复了城中的寺庙。这附近有个名叫肋比丘的沙弥会说汉话，又有能治本地疫病的草药偏方，救了他小女。张负罪就这样跟着肋比丘信了浮屠，了居士，还带他去过铁城拜见骠骑将军……”

褚少孙来了兴趣，这件事他可没听杨恽提及过：“那肋比丘莫非是想劝骠骑将军也信浮屠？”

这梧桐就不太清楚了，褚少孙就与张负罪近乎，打听到了这件事的结果。

“肋比丘与骠骑将军说了佛法，骠骑将军不太想听，直打哈欠。”

或许真是信佛的缘故，张负罪上的戾气去了很多，说话也慢悠悠的，大富大贵后，又经历了四个女的夭折后，他似乎有些心灰意冷，对现世的东西没了兴趣，反而对“来生”寄予厚望。竟信了比丘宣扬的那一，希望自己和儿女们不要投畜生，永保富贵。

“肋比丘又说起毒的无忧王，还有南大夏国的弥兰王，都是先杀戮征伐后笃信了浮屠，推广佛法，最终成了护法浮屠的转圣王，将军也可如此。”

又是王，看来毒人也在劝任骠骑称王啊，褚少孙心里一惊。

不过接来的事，张负罪虽然信了浮屠，但功利较，也没啥慧，本说不清楚那些奥的东西。于是褚少孙只能赶在离开前，与城中珈蓝寺里，肋比丘的弟，小沙弥富那耆再打听此事。

富那耆汉话也说得很溜，他不放过任何传教的机会，听说褚少孙是来自中原的“大官”，便恭敬地说：“当日吾师说，骠骑将军若是效仿无忧王与弥兰王，就能备七宝四德，也成为转王。”

他解释：“所谓七宝，乃是宝、象宝、宝、女宝、如意宝、臣宝、兵宝。四德则指大富、端正殊好、无疾病、寿。”

而佛教的转王不止一，有金王、银王、铜王、铁王四。金为上上品，银转为上品，铜为中品，铁为品。

富那耆：“尊者说，无忧王为铁护法圣王，弥兰王为铜护法圣王，而骠骑将军或可为银护法圣王。”

他睛里闪过迷茫：“然后骠骑将军便哈哈大笑，说‘我难就不能金法王么？’”

“尊者说，金护法圣王乃是最尊贵的王者，理人间四大洲，他现时，世间会有优昙绽放。”

“想要成为金圣王，骠骑将军首先要成为佛家居士，持戒、诵经、持咒，修建佛塔、经像，于佛前以利他之心供灯布施。还要以正法治世转，时时教导人民不杀生、不偷盗、不邪、不两、不恶、不妄言、不绮语、不贪取、不嫉妒、不起邪见。”