都是三级文明,不知于什么样的原因,在这颗星球附近发生了激烈的战争。”
“其中一个文明,在塔塔岛附近修建了一个临时基地。”
基地里的外星人对岛上的原住民非常傲慢,本就不把他们当智慧生
,对其
行随意的迫害和驱赶。
导致土著对着外星人有着天然的恐惧。
发生这事
也很正常,有的文明严格规范自己的历史;也有的文明认为欺负一
土著没什么,
大欺负弱小天经地义。这一
没什么好说的。
而幸运的是,星际战争结束后,另外的一个相对而言比较友好的星际文明获得了胜利,他们对这个星球的原住民则非常友善,不仅给他们起了名字,还送给他们一些生活资。
甚至用自己的飞船,给塔塔岛上的居民行表演,对于这些土著人来说,能够在天空中飞行的铁鸟,毫无疑问是神迹般的存在了。
这一星际文明的友善态度,使得这些土著居民有机会近距离地观察他们的日常生活,并且由此诞生了一些别样的文化。
他们发现,这些星际外星人平时从来不打猎捕鱼,也不采集果,他们仅仅把一个奇怪的东西
到脸上(其实就是动力甲
盔)然后不停地翻阅一些白
的金属薄片(智能终端),天空中就会
现一些钢铁
鸟(运输飞船)源源不断地送来生活
资。
还有一些像山一样的钢铁
(大型运输船)带来更多他们见都没见过的东西。
“这些来自星际文明的一切,远远超了岛民们的想象,所以他们认为这一切只有一
解释,那就是这些钢铁
鸟和
船都是神明!而外星人行军和
着
盔玩电脑的行为其实是在向神明祈祷,祈求神明赐予他们
资。”
在这况
,塔塔岛居民举行仪式时的,也打扮成了类似的模样。
“他们把椰壳待在
上,用木
盔甲,来模仿动力装甲。”
随着时间的逝,外星人撤离了这个星球,但是岛上的原住民依旧希望能再多得到一些文明社会的生活
资,所以岛上的土著们纷纷开始模仿起星际士兵的行为来向他们心目中的神明祈祷,比如扛着枪行军,
行升旗仪式,带着自制的椰
盔看树叶
,他们还用木
了一架假飞船。
因为他们觉得,之前他们见到的那些钢铁鸟可能是雄
,他们
了一架母飞船,可以把雄
飞船
引过来
。
这艘“母飞船”上,还有一些生官的象征。
林月月在自己的社会学调查报告中写:“好几十年都过去了,外星人没有再回来,但是他们依然
持
行祈祷,他们相信,只要他们
持
去,早晚有一天,他们的神明会再度降临,给他们带来无穷无尽的
资,让他们从此过上幸福
好的生活。”
“一百年过去了,一千年过去了,一万年过去了,土著早就已经忘记了这个仪式的初衷,他们只知这是一
神圣的祈祷仪式。时间过去太久太久,这
仪式变成了一
宗教文化,
地烙印在土著文明的骨
。”
“土著人们用树枝和木制造飞船,扛着削尖的
整齐地行
,在
前画上星际文明中里常见的勋章,虔心召唤飞船之神再次降临小岛,给他们带来医药与武
。”
“这个神话传说,在落
一直
传着,
传着……宗教文化越来越完善,形成了一整
的职业,有的负责祈祷,有的负责雕刻,还有的负责祭祀主持。如此又形成了阶级之间的划分。”
“与此同时,这个土著文明因为固的宗教
系,几乎断绝了向上的动力。土著人无所事事的时候,脑海中想着的全都是乞求神灵,而不是依靠自己。”