第64章(2/2)

就只有寥寥几名女不看教义和教规快速地加，又在向‘天母’塑像哭诉了自己的生活不幸后快速地退。

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滨、东京两地逐渐现信仰‘天母’的宗教，但是由于宗教质——母亲意味着女，而‘天’这样备威严和力量的字与意却冠予女，并无多少人投这个新生的、仿佛连名字都在违逆父权表达不满的小教团。

虽然总有受骗的人，但信教或者说只为了减轻神负担而信教的人们已很有经验分辨一个教团是好是坏，他们也有各自的渠将教团实况告诉他人。

教团这样的社会团在日本有着合法经营权，也就意味着‘行业’准参差不齐，每年都有很多教团成立只为了骗取会费，或者以其他方式来敛财，基本属于无限的那类，尤其骗文化程度不的人，或有针对地只骗某一群，如相信特异力量的青少年人、生活潦倒急需改变的中年人或想保养想求神的中老年人。

那栋建筑就像是斜在地面的蝴蝶翅膀，一片又一片错落分布着，整外观以为主，一些位似乎装着能反多颜的金属板，在光呈现的光彩璀璨既冰冷，彰显一无机质的‘’。

虽然有些怪异，但路过或走去的人们却有意无意地忽视了建筑的外观。

天母教团的宗教场所位于城市边缘，临近郊荒，虽然有路过于此的人思考自己上次从这里经过时有没有看到这栋建筑，但考虑到这个世界上有钱人和上位者的能量，短短几天时间里建立起一栋风格奇特的建筑完全不是难事。

于是本没有人怀疑天母教团的场所存在问题，哪怕去查也会发现政府各门里存档的审批文件，在手续上没有任何遗漏和错漏。

要知依照现在的科技，哪怕移动一栋建筑重新安置，只要有钱就能办到。

可以运用科技产，可以调动专业工程队夜以继日地施工，更甚有可能早就单独好了建筑各分只需要运来并组装……

建筑外观大面积铺开的蓝中夹杂着碎金般的金，构成神圣且奇诡的模样，每一片蝶翼都被的纹路切割开，而每一分的最中心都有一团如旋涡般的墨团。

一开始只有寥寥几名女到来，但是他们听那几个女人说向天母倾诉可以获得心的安宁、放松神，于是就迟疑地到来，毕竟教团随时可以或退，何况天母教团本没有对此设限——是指会和退会费用。

在民间这样的教团兴衰更迭很快，虽然是注册后就可以合法地接收教众并且开展宗教活动，但真正由小大的却不多，尤其天母教团没有来自资本的人手和资金投，没有名人来为她们宣扬，更不贴合当社、能借助外界力量而快速发展。