第460章 猴与白骨5(2/3)

5.3

话说，在吕清广带着准慈悲妖尊从时空中来，顺利晋级后的慈悲妖尊，留了一大分分在蟠桃园修行，这里时间速快而且灵稳定，很适合用来稳固境界。后来，准备杀过年猪了，调走了绝大多数的分，就留一儿零。相较于七千万分的大队，这留来的两百余万分真的不多，但是，对于任何一个存在来说，两百万个妖尊初阶的自己都是极端恐怖的战斗力了，即使对异界中任何一界也都是如此。

慈悲妖尊的佛脸老僧定状，虫脸惊叫：“有木有搞错，这个就是定法啦，你自己难不会？”

“真是奇了怪了！”慈悲妖尊的虫脸嘀咕，这个法术是他在西游世界的蟠桃园中领悟来的，灵就来自猴，或者说，这本就是从猴上偷师来的。

大圣的想法很明确：我要我代表不要被代表。是的，他觉得自己都齐天大圣了，应该是有一席之地的，他倒不是贪图那儿待遇，会上的蟠桃都是他吃剩的，他可能在意吗？他要的是面。

妇人闻语，张大叫一声，忽然——慈悲妖尊突兀的现，挥手间，喝一声：“住！”场景中的妇人、猴、和尚、五位小行者都给定住了。

猴正曰：“不要问我行途，只为东土众生。想汝是火类坳白虎，必定是也！”

“确实不会。”猴一脸真诚，“还望老师慈悲。”

慈悲妖尊的佛脸叹一声：“都是命呀！”

，问：“师僧一行，往之何？”

所以，从慈悲大妖王经过准慈悲妖尊到达慈悲妖尊的这个环节，看似只不过迈了一小步，还是分成两次，蹒跚而行，一儿都不气魄，其实意义非常大，其灵力的质更是发生了本质的转变。

5.4

慈悲妖尊伸手对着猴一，一灵光落在猴上，猴立刻就能动了。恢复活动能力之后，猴立刻拜服在慈悲妖尊跟前，诚心诚意地求肯：“还望老师慈悲一二，将这法术传给我吧。”

定法就是一次突发奇想，因为记起了原著里，大圣叫住七仙女，七仙女告诉大圣蟠桃盛会的代表名单，孙大圣一听没有自己，以为听错了，或者说漏了。“大圣笑：‘可请我么？’仙女：‘不曾听得说。’大圣：‘我乃齐天大圣，就请我老孙个席尊，有何不可？’仙女：‘此是上会旧规，今会不知如何。’大圣：‘此言也是，难怪汝等。你且立，待老孙先去打听个消息，看可请老孙不请。’好大圣，捻着诀，念声咒语，对众仙女：‘住，住，住’这原来是个定法，把那七衣仙女，一个个曌曌睁睁，白着，都站在桃树之。”

猴被定法给定住了，除了心思能活动，全上一儿都动不了，满切与讨好的望着慈悲妖尊。

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留在西游世界蟠桃园里的这两百余万慈悲妖尊分，利用这些战利品，以及蟠桃园良好的环境，开始分析受了解并逐步掌控时间的运行规则。

对于异界，圣人这个门槛儿是很重要的，神王、妖尊、帝、佛都是这个境界的，这是属于异界之间力量抗衡的阶位；而在这个境界之的大罗金仙、菩萨、大妖王等等，不论多横，也都只是在本界的地盘之威风，属于搂着门槛二横的类型，离开自家门儿就啥也不是了。

在杀了过年猪之后，得到了吕清广一直躲避的元婴之躯的收藏，以及的三分之一血雾微粒，慈悲妖尊立刻从树空间离开灵界，在灵界边缘，建立阵法，用吕清广的血为引，穿越时空，一分血雾微粒和吕清广留存的血储备送到了西游世界的蟠桃园。

所以佛祖来将其镇压在五指山之，盂兰盆会的名单里也没有大圣的，此时不手，难等着被闹上门来不成？

所以大圣闹。

慈悲妖尊走到猴的跟前，指着猴训斥：“，你就会，一张嘴就是‘只为东土众生’，不给自己脸上贴金你就不会说话了是不是？”