李墨缓缓站起,带着略显
攻
的直视对方的四辩手,开
沉声说
:“对方辩手一直在
调,在当代社会中尤其是社会结构来说,男
占据主
地位,大
分人的思想观念还是‘男主外,女主
’,受制于观念的严格限制,使得男
们受着社会与家
的压力,所以男
更需要关怀。在这里我要反驳的地方是,您方提
的这个观
难
不是更可以说明女
更加需要关怀吗?”
正方观是“女
比男
更需要关怀”。
“第二,从社会观来说,女
总是被刻上持家与奉献的观念,这难
不是一
很明显的
神压迫吗?作为妻
与母亲,总是被社会赋予对家
无私奉献的
期待与
压力。母
与父
同样伟大,但是我们对父亲几乎没有无私奉献的期待。无论妻
是否有自己的工作,都被‘应当’看
是全
家务劳动的承担者,而成功女
却会因为繁忙的工作对丈夫与家
产生愧疚。这难
不是很可笑吗?......”
终于,在经过几十分钟激烈的角逐后,这场辩论赛终于迎来了盛大的结束。
她只是愣愣的看着看台中的男人,第一次觉得满堂闹中,她的心静静地,静静地但又不可忽视的在
动。
一语终了,满堂掌声。
他的声音仍在继续,因为据理力争使得他白皙的脸庞略带一丝红,但是没变的是他的犀利而明亮的
睛,没变的是他的自信与果敢的姿态,没变的是他的简明和富有
染力的语言,没变的是他清晰的发言逻辑与扎实的知识储备。
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这场辩论的问题是“女(男
)比男
(女
)更需要关怀。”
“今天我们和对方辩友在行男
女
的关怀态度时,我觉得我们最大的狭隘就是只专注于当前辩论的
别而忽视对方辩友所讲述的对方所代表的
别的压力与歧视,我们不能一叶而障目,我们需要的是通过辩论真切的理解到当前社会存在的问题,当我们陈述因为
别所受的压力时,不更应该理解他方
别的痛苦与磨难吗?当我们
呼以人为本的
号时,关怀承担生命重任的女
,不恰巧是人本
神的
心
现吗?当我们
举政治文明的大旗时,给女
一个更加完善与公平的社会
制,不也正是社会
步的
现吗?我的发言完毕,谢谢。”随即鞠躬坐了
来。
而苏默没有鼓掌。
“抛开以上这些,首先,从教育歧视来看,女受教育的
收益远远低于男
,也就是男女受到同等教育之后,女
得到的绝对收益要少于男
。”
终于,他的发言接近尾声。
在愉悦。
“现在是正反四辩行总结陈述的时间,限时五分钟,首先是正方四辩
行总结。”主持人宣布着
程。