第9节(2/4)

图案是更的褐，本来应该很不起，但这两件袍却实在是太净了，即使是从满是尘土的街上走来，袍角上却也没有沾染半尘埃，因此袍上的图案也很容易被看见。

临时工当然不敢，因为牧师就在里面，如果被人发现了，牧师会怎么样那不好说，反正他肯定是要被踢教堂了。要知他可不是有神恩在的正式神职人员，是因为搭上了领主的家的关系才能有这个工作的，属于随便就能被解雇的那。

但是选择修士，就是想要用修行来提自己的能力，也就是想要更一步。并且这“步”的比率，在修士群中相当的，在修行结束之后，他们往往能突破自，达到更的等级。

如此朴素的袍，却绣着这样的图案，临时工立刻就想到了这两个人的份：“苦，苦行者！”

陆希的脑袋嗡了一：“牧师不在？”看这人心虚的样就知他撒谎！

“谁在多闲事！”临时工已经急了了，听见这句有居临的教训，立刻就跟被踩了一脚似的了起来，“我告诉你——”

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>

“主的面前人人平等，为什么贫穷的人不能教堂？”一个声音忽然从旁边了来，“难教义里没有教导过你吗？”

“踢到了她这里！”陆希竭力

但是现在看来，本不是那么回事！那她现在除了发动群众给教堂施加压力之外，没有别的办法了——妮娜已经了昏迷状态，四肢和都开始发绀，甚至连温都开始降了。再拖去，分分钟就会死亡！

牧师在这里自我安的时候，临时工已经走到教堂外面了：“牧师，牧师不在。”他到底不好意思说牧师不肯来治疗，只能心痛地把钱币还给陆希，“给你们两瓶圣，你们走吧。”

“虽然我们是贫民，可是我们也虔诚地信奉着主！”陆希搜索着原记忆碎片里那些模糊的讲词儿，“教义里说无论贫富贵贱，只要遵循着主的指引，主就会一直眷顾着我们！为什么牧师反而因为我们是贫民就拒绝治疗？牧师为什么要违反教义！”

苦行者，指的是教会中那些以四行走传教为修行的人。这些人专门往贫困偏远的地方去，为穷人讲，宣传光明神的教义。他们与专门磨砺自己的苦修者一起，合称为修士。

修士，在教会里算是一个比较特殊的群。他们往往并不担任什么的职司，因为无论是在外游历传教，还是在打磨，都占用了极大的力和时间，所以无法再任职。

临时工不瞎，而且他比平民更清楚这个图案是什么意思——这是光明神的标志，每个教堂端的十字架中心，都雕刻着这个图案，寓意神将仁慈的光辉洒向大地。

“她会死的！难因为她是贫民，牧师就见死不救吗？”陆希声喊了起来。本来她还抱希望于“阎王好见小鬼难缠”，希望这位在妮娜的讲述中“庇佑了领地”的牧师是个货真价实的慈善人，只要他来，看见妮娜的伤会为她治疗。

后半句话消了声。不止是临时工，教堂门前的人都像被住脖的大鹅一样，支楞着个脑袋呆呆地看着走过来的两个人。

临时工连个正式的神职都没有，当然更不敢小看这两个人了，连忙把腰弯来：“两位尊敬的大人，请教堂里——”

“牧师真的不在吗？那你敢不敢打开大门，让大家去看看？”

这个念在牧师心里闪了一，就被他压去了——他可是获得了神恩的人，尽不太够正式牧师的资格，但至少他还是见习牧师，神恩可是实打实的，无论如何也比一个贱民更贵，更得主的眷顾。没事！

这两个人都穿着浅褐的亚麻袍。浅褐这个颜，跟亚麻这质地都很平民化，但袍却又不是平民随便就能穿得起的。更何况这两件袍的都有一个图案，看起来像是一太向外放着光芒。

等级更，自然也就更得看重。一个见习牧师和一个正式牧师之间无法相比，而一位普通主教与一位大主教甚至红衣主教更是有如天渊。就冲着这一，也没人敢小看修士，很可能他们在修行之后就得到重用，地位可能比你还呢。

第11章 苦行主教（一）、这位年轻修士简直英俊得过分

“你，你别胡说！”临时工这张起来了，因为周围已经有人被引过来，而且还有小声议论的，“牧师只是不在！”

但是已经没人理他了，两个苦行者都走到了妮娜边，其中那个发雪白的老者和蔼地问陆希：“这是怎么了？”

“她被踢到了！”陆希虽然没在原的记忆里找到苦行者这个词儿，但看临时工这个态度也知这两人肯定是神职人员，只要是神职人员就会圣光，就能治疗！哪怕准不，那也是死当活医啊！

一急之，临时工就不择言起来：“你这堕落的贱民，哪有资格教堂！”