第281节(2/3)

那些声声说着是在弘扬文化的作品，到底对文化传播起了多少的贡献呢？秦砚没有去回答这个问题，他选择了让观众自己去思考。

秦砚的答案明显了网络舆论给的两选择——如果要讨论我的电影到底是好是坏，用现实成绩来回答这个问题。

当然也有人会里挑骨，说秦砚是在抹黑华文化来取悦海外市场。

“灯塔国的电影，同样是凭借自己的彩绝、普世喜来获得世界话语权。”

后再一步步地去了解它。

或许挑战不一定能成功，但这已经足够让人亢奋！两电影质不一样啊！《百家》是华文化电影海最成功的作品。

自然有大量的证据可以行反驳，最近半个月全球各个网站，关于“华国”、“华文化”、“百家”、“秦始皇”等等词语的搜索、讨论况，直线上升！

本来历史的真相就在时间河中变得模模斑驳，哪能百分之百还原历史。如果完全忠于史料，《百家》的效果肯定不如现在。

因为《百家》已经涉及到了传统文化、文化自信等问题，讨论范围比所有人的预想都要广泛，

“你说你￥%#￥呢，你倒是找一个厉害的导演来啊。”

“太国的文化是怎么输全球的，不就是靠一被市场所喜的动漫作品吗？”

“这些歪门邪，终究走不远的。”

如果一开始就固若金汤，那又如何引蛇呢？

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这是很多文化工作者都说过的话，所以秦砚发了微博之后，并没有人觉得他狂妄自大，反而开始认真思考，把关注度放在现实之中。

而且相关检索都是正面、积极的讨论，很多人都在称赞看到一个完全不一样的华国。

唯一能够确定的是，观众们对于华国古代历史、诸百家都产生了兴趣，起码不会排斥它们。

除了国市场反应外，国际市场同样如此。

明显可以看到国外网民因为《百家》而对华国越来越兴趣，对华国有了更全面的认知。

你说《百家》会让大家对历史失去信仰，恰恰相反会让人越发的好奇；你说改变会让文化失去神圣，恰恰相反它只会让观众觉到自豪……

“说到底秦砚就是没有自信，才会选择这些投机取巧的方式，他要是真有能力，直接征服外国观众，那我才说他厉害。”

《百家》的票房成绩已经足以证明这一切，它正在努力挑战《地球要》所创造的记录。

也有专业人士给了很多有关的数据，比如观众在看完《百家》之后的态度与绪转变；认知结构偏差等等。

网上的争论依旧没有停歇。

然而秦砚所有苦思冥想的取舍，在某些媒的中都是不可饶恕的罪过。

这些证据全是可以重复实验的数据，摆放在公众面前，让人无法反驳。都2015年，讨论问题的时候不讲究证据，还诉诸于权威，大清早就完了！

其实秦砚故意在电影中留了一些可以供人攻击的地方，就是为了让这一次的讨论能够更加激烈。

当然藏在背后纵一切的蒋德山可不会轻易认输，他可是“赌”上了自己的未来。他在后面不断纵着舆论，就像是被上绝境的野兽，已经彻底失去了理智。

虽然秦砚在拍摄的过程中，已经尽可能去注意史实，还原历史。毕竟这只是一电影，而且还是一3d的现代商业电影，它需要行一定的修改。

专家学者说“《百家》会让孩产生错误的历史观”，但真的带着孩看完电影后，孩们会一直询问“什么是墨家”、“秦始皇是谁”、“什么是焚书坑儒”……

不再是哪个留着辫，裹着小脚，每个人都会使用“kungfu”的落后国家。

年纪大一的孩不会以为秦始皇真的能够上天地、推演未来，并不会形成错误的认知观。

每天都有新的抹黑报，比如电影之中哪一个学术观又用错了；古代时候的衣服款式设计错误；古代人的生活习惯应该如何……

而年纪小一的孩他们相信齐天大圣一个跟十万八千里、相信白娘上了许仙，就算让他们对华国古代历史抱有幻想又如何？