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这段文章自《生于忧患，死于安乐》，选自《孟·告》，是《孟》最著名的篇章之一。孟所举的例证是舜帝、傅说、胶鬲、仲、孙叔敖、百里奚六人。

乔斯文看看众人，乔斯年鼓舞，“唱一段也行！”

“就这一首，”张松雪，“真不是你写给别人的。”

“那倒不用，”张松雪拿着画往亭走去，“我带了健仆。”

苍梧山上，童音清脆，字正腔圆。

“吃得苦中苦方为人上人，逆境奋起，置之死地而后生。”张松雪，“若是能列举实例佐证，定是一篇论证严密、雄辩有力的好文章。”

“行，”乔斯年笑，“山的时候给先生背到车上去。”

“听说是耀京传来的，不是你送给别人的吗？”张松雪幸灾乐祸，“安平城已经传唱开，靳将军迟早会知！”

“斯文，过来，”乔斯年招手叫来乔斯文，“让斯文给两位先生唱一首《天将大任》。”

乔斯年广袖红衣，挚壶饮酒，听着亭外的诗唱曲打拍，好不快活！

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“没有啊！”乔斯年皱眉，他在耀京写的现世的文章都烧掉了，要说有留存，也就两个扇面心血来提了诗，送去了无双苑，也没有这一首呀！

“这一画我都要。”张松雪指着画架画板。

直到有人唱起了徐再思的《折桂枝·》，“这是先生的曲？”

画送给先生，还望先生不要嫌弃。”

苍梧山上游人越来越多，亭里来来去去不少人上前和张松雪、张霖问好，也有人向乔斯年示意。

“人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作。征于发于声，而后喻。则无法家拂士，则无敌国外患者，国恒亡。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其骨，饿其肤，空乏其，行拂其所为，所以动心忍，曾益其所不能。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其骨，饿其肤，空乏其，行拂其所为，所以动心忍，曾益其所不能。曾益其所不能。”

想到自己手里是靳云送来的，张松雪放了心，他浅饮一茶，提议，“我给《琵琶行》谱了曲，一人唱一段来听听！”

“先生说的是。”乔斯年决定也要把乔斯文给张松雪。

乔斯年笑，“这诗我能写给谁？”

“还有其他的吗？”乔斯年问。

“次吧，”张霖连忙阻止，乔斯年以后说不得要镇北侯府，大广众之唱曲不合适，他由己及人，觉得靳云肯定也不愿意有这样的事发生，“今日没有乐，次把你的琵琶带上。”