第199节(2/6)

因为炽妏曾在麒麟山结过界的天龙，天龙传其不老之法，使其寿与天齐。炽妏此后不仅容颜不变，而且通异术，常使异术招致天龙与地上，并骑龙以遨游。后来，龙识炽妏为主，并把龙之九的鳞片洒在了炽妏的上，遂炽妏生八龙，又把天龙斩杀之后吞肚中，整个人变成了半龙半人的“神”，被称为八龙大仙。还可号令各界龙。

胡娘看到这里，只是会心的笑了，因为类似于这，刻在棺材上的撰文，胡娘看了不少，其中基本上都是在夸大事实，将死者化而已。更何况，容上说炽妏是半龙半人的样，可是现在躺在棺材里面的尸，却是一副狐狸像，二者相差的太远了。而且记载上说，炽妏得意寿与天齐，如果真的那么厉害，他也不会躺在现在的石棺之了。

车之上就只有胡娘和胡三儿俩人了。胡三儿始终是盯着那独狐尸，脸上一副若有所思的表，他甚至都没有去那些车的伙计。

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遇到这诡异的事，如果是胡娘自己，那她也就不要再多想了，立会把这奇怪的独狐尸，拖来烧掉一了百了。不过碍于这是李老鬼送来“观灯”之用，烧掉恐怕是打了老鬼家的脸，所以赶把石棺的盖盖上，就当今天的事没发生，“观灯”之时，再被人带走。不过这个时候毕竟是在胡三儿的家里，他又是这次“观灯”的东家。胡娘怎么说也是客，现在主人胡三儿不说话，她也不方便嘴。

胡娘将这些话和胡三儿说了之后，这个人还不罢休，依旧在寻找脱这铠甲的方法。胡娘也不多说，她俯，看着石棺四个面之上雕刻的那些太昊时期的文字。

这次当开棺之后，看到石棺里面这只被起一只睛的独狐尸。大家也仅仅是朝它的睛瞥一，不敢多看它的睛。那个时候封建迷信思想，还较为固，所以看到独狐尸之后，也就是胡三儿和胡娘，这两个人胆大，还敢仔仔细细地观察一，剩的胡三儿那几个伙计，早早的就从车上了去，退避三舍地躲着这石棺。

就在胡娘要继续往看的时候，她边的胡三儿却突然之间拍了她一，让她注意看这半坐着的尸。只见这被金刚伞住的尸，此时那颗银白的狐狸脑袋正在微微地摆动着，被麻线封住的，竟然也动了起来！

所以一般见到独狐狸，一般人能避则避开，实则难以避开，就闭上睛低，待一炷香的时间，四周司机吴生之后再离开。

石棺上的文字，一般都是记录墓主生平的一些事迹，胡娘看了过的两面棺上，也确确实实是记录了墓主的事迹。棺材里面的这个“人”，叫炽妏（chi wen），是羌尧落的一个领导，领导羌尧落发张壮大，一一吞并了附近其他闲散的落，形成了羌尧氏族。

胡娘这个时候一把夺过了胡三儿手中的小刀，一刀就了狐狸脑袋里。胡三儿一觉将住尸的金刚伞踢开，整个尸重重地又摔在了棺材里。可是，本来小刀只是刀尖分了去，在胡娘松手之后，小刀竟然还在一

胡三儿此时，用金刚伞作为杠杆支撑，将平躺的尸挑了起来，随后他手脚利落地拿了随带的小刀，在独狐尸的上寻找着铠甲的接，想用小刀将铠甲“解开”。

对于年轻的胡娘来说，她同样是第一次见到这诡异的东西。民间有句俗话，“赤黄白柳灰，遇到就避退。”这句话里的“赤”就是指的狐狸，“黄、白、柳、灰”依次是黄鼠狼、老鼠、蛇、刺猬。这是民间所谓的五大灵，狐狸被排在第一，可见它是极灵的动。前一个侏儒人的尸，却生得一个狐狸的脑袋，而且手脚上又有狐狸的发生，更奇怪的是，从打开棺材到现在，也有不短的时间了，可是那烈的尸臭味，一却没有消散的意思，仍然清晰可辨。棺材里面的独狐尸保存的如此完好，正说不应该会有这味传来。

成变仙，只能破除石，截断自己的灵，留石方能成。

所以不论胡娘怎么劝，胡三儿嘴里就是一句话，“没啥事。”甚至还让胡娘帮着他寻找铠甲的接。胡娘大致的看了一尸上的铠甲，铠甲上的金片，一片盖着一片，像是鳞片一样，密密实实的连接在一起，犹如严丝合，这上面本没有所谓的接，这一铠甲，就像是金缕玉衣一样，只能穿得上，却不可能被脱来。要想脱来也不难，除非是把这件铠甲大卸八块，不然恐怕不能讲铠甲完整地脱。

胡娘不由地劝说了胡三儿两句，让他不要再碰这独狐尸了，这东西本来就诡异异常，贸然动这尸，恐怕并不妥当。也许是胡三儿了这么多年的瞟儿贼，第一次遇到了这独狐尸，就像是考古队发现了一直寻找的古墓葬一样，他那时脑里面就一个念，就是要看看这奇怪的尸，到底是一个什么东西，是人？还是狐？