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第10节(3/4)

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什么意思?只见士和僧人肃然站立住。这时候,一个多对另一个多说:“这僧虽有之法,但也必须靠我们才能行转动有规律,否则怎么敢称卓绝而达到了?”

张秀才鼓足勇气,抓起枕朝他们扔过去。僧与那两个多大惊,其中一个说:“快走,否则将为此辈所驱使!”

张秀才自然一晚都没睡好,他不知自己遇见了什么怪

第二天,他在宅里搜寻,在墙角,发现一只落满灰尘的布,里面有用于赌博的“”三十个,还有“骰”一对。

竟是一副赌作祟。

古代志怪笔记里,很多东西都可以修炼为人形,但以骰怪的故事只此一例。

也就是,是古时最常见的赌博与游戏用。骰是三国时被发明来的,专利人是曹植。最初,它上面的是黑的,到了唐朝被成红,所以故事中有“剡剡如火”一说。

用木或兽骨成,温筠有《新添声杨柳枝词》一诗:“玲珑骰安红豆,骨相思知不知。”唐时,无论廷还是民间,都喜玩掷骰的游戏。

本故事中,与骰一起现的“”,也就是幻化成的士和僧人的玩意儿,是当时行的一,又称“双陆”。所谓双陆,即“随骰行,若得双六,则无不胜也”。也就是说,两个六是最大的,故有此称。

在唐朝,双陆超过了行于魏晋时的樗蒲,成为人们最玩的博彩游戏。因为玩“”时需要靠骰来决定步法走向,所以才有骰之语:“这僧虽有之法,但也必须靠了我们,才能行转动有规律,否则怎么敢称卓绝而达到了?”

第三卷 仙踪笔记:真的有神仙吗?

他们离开少室山大约五里,忽见远山之巅,黑云翻,火电闪烁,须臾间,骤雨突降。朱、陈一行人伏于枥树林避雨。过了很时间,大雨初歇,有异光现在远天。随后,奇迹现了。那光中尽是摇曳的松树,有数名仙女手持一块舞毯,缓缓打开,达数里。随后,又现数十名仙女,二人一对,舞于毯上,其四周不时现一如观音的诸神影。

怀中月

九华山士赵知微,是唐懿宗咸通年间的人,一年中秋夜,雨连绵,对周围人说:“甚惜此良宵!”随后又对随侍的童说:“可备酒鲜果。”

与门客不知其意。

赵知微笑:“诸位能与我一起赏月吗?”

众人惊:大雨夜,去何赏月?

少顷,赵知微从山房中取杖而,众人跟随。

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