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第14节(6/7)

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此,就把它改名为‘仲纲’好了!”说罢,竟命人在上烙“仲纲”二字。凡有客人来请求观赏名,宗盛那厮便呼:“将‘仲纲’那畜生拉来!”如此无礼张狂,真是稀世罕见!而其与小松大臣又实为血亲兄弟,同胞手足却有如云泥之别,更是让人费解。

此话后来先后传伊豆守和三位公耳中,伊豆守怜不堪,又受奇耻大辱,既恨又恼,当即披挂上,提着弓箭便要前往平家人所在的六波罗府邸讨要说法。三位闻之也是然变,但仍旧劝了仲纲大人:“平家人得意忘形,认为天人尽可任其践踏,这等屈辱倘若不报,老夫也算是枉活于世了!然而平家今日尚有相国主局,对法皇天皇还算恭顺,我们尚无缘由起兵,还是权且隐忍一时,等待时机吧。”

至治承三年年末,相国忽然大兴风雨,令自关白殿14以、太政大臣、殿上人、公卿等四十三人,悉数停职,闭家中;不日后,将原关白殿、太政大臣放,让自己的替位置,填补空缺。到了治承四年,更是幽禁后白河法皇,仓天皇退位,立平清盛之女、建礼门院所生之为帝,是为安德天皇。彼时安德天皇才刚满三岁,政权自然由相国一手把持。平清盛贵为国丈,如今又是天皇的外祖父,平家一门更加肆无忌惮,朝中外,几乎无一不是平家的势力与爪牙;对于政见不合者,轻则远,重则诛杀。如此外戚专权,无视皇家尊上,肆意妄为之举,不可谓不是骇人听闻了!

三位公见时机成熟,便准备拥立后白河法皇第二皇,时年三十岁的以仁王为主公,举旗号召天起兵,讨伐倒行逆施的平氏一族。不料风声走漏,平家先手为,派遣重兵前往王府,搜捕在侍卫的掩护,男扮女装逃王府,连夜奔,幸得逃脱。历经艰难跋涉来到三井寺中,受到众僧的款待。三井寺众僧同遭遇,又怨恨平家专权,搅得天不宁,遂致牒北都山门延历寺、南都奈良兴福寺,请求僧兵支援,共讨平家大逆。延历寺被相国小惠收买,闭门不见;南都奈良答应起兵驰援。三井寺,僧众齐集,与三位公召集的兵合为一,整军宇治桥附近,准备撤往奈良。

起兵一事由于仓促,故而很多状况思虑不及,主公急往宇治,期间竟忘了派人来通知在一同撤离。竞虽遭遗落,但报主之心不熄。平宗盛派人来劝降在,在假意归降,此后夙夜恭谨,随侍平宗盛,渐渐得到其信任,后又以战被盗为由,向宗盛请求赐,作为先锋疾驰三井寺,争取功。宗盛果然上当,赐我名“煖廷”,嘱我早立战功。我骑上“煖廷”,藏好妻儿,一把火烧掉家宅,便义无反顾地直奔宇治川而去。

在三井寺中,我赶上大军,得以与主公会合,伊豆守也在其中。我献上所骑“煖廷”,对仲纲大人:“伊豆守殿的‘木’虽难以夺回,但我夺来了宗盛的‘煖廷’,现在就呈给主公。”伊豆守与三位公闻言大悦,命人将“煖廷”的尾和鬃剪去,又依样烙上“宗盛”二字,于夜间放归六波罗。真想看看平宗盛那副小人得志的鄙薄嘴脸,见到“煖廷”时会是怎样的表

于六波罗诈降期间,竞还另得一宝——非我有意夸功,但此宝相比“煖廷”有过之无不及。相传相国早年因重修野山大塔与严岛神社有功,梦见严岛大明神授予宝刀,醒来后果见一把银刀置于枕边。因此宝刀相佑,平家才得以平步青云,坐拥天之势。据闻此刀相国曾打算传于重盛大人,重盛死后,便只得由宗盛保。吾宗盛府上随侍,一则为伺机替主公雪耻,一则是为了盗这把宝刀!

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