第8节(6/7)

块儿地，可是无奈拆迁的补偿款太谈不拢，所以就一直这么搁置着。我没多费工夫，着门牌号就找到了刘瘸家。走到门才看见他家门上其实已经用红纸写了一个刘姓的名字，估计是把他的本名当作招牌了。

我敲了门，见到了刘瘸。他的相倒是让我有些意外，并没有我想象中一副市侩商的模样，反而看起来还很敦厚。我直接开门见山地把来意跟他说了，他就，说这并不是难办的事，然后叫我在客厅里等一会儿，他去准备一。

他这么一说我还张，琢磨着他会不会屋拿一些奇形怪状的东西让我吃，一边想着我就打量了一他家里的摆设。这行这么久，都成职业习惯了。

客厅归置得倒是很净，里角还了一个小神龛，供了一个不知是什么的神仙。我好奇，就站起去看，才发现是一尊佛像，只是这个佛像很奇怪地被反着摆在神龛上，面冲墙，背向外。我心里就直犯嘀咕，这是对神仙大不敬的法，他这么明目张胆地摆在这里，就不怕遭什么天谴吗？虽然我对这些供奉之类的注意事项并不是很了解，也只是之前听秦一恒偶尔说过几句，说是这神仙像是不能说买的，只能用尊称说请回来，而且请回来的日还有说，必须得照皇历选一个适宜请神的日。而对于请哪尊像其实也是有说法的，就是当你走卖神像的店里，你扫过一，觉得哪一尊是在对你笑，就证明哪一尊是与你有缘的，你就要请这一尊回来才能灵验。这说得似乎很离谱，但其实很多人都声称看见神像笑过，细说起来，基本一批神像都是一个工艺磨来的，并不能现哪一尊会在笑的状况，当然很可能是一心理作用。

正想着的工夫，刘瘸已经从屋里来了，手里拿了一排针，过来让我转过去坐好，就从装针的布托上了一，一只手摁住我的脑袋叫我别动，然后用指从我脖上比画了几，就戳了一针去。这一针并没我想象中的那么疼，反而真的觉耳朵里面的压力轻了一些。刘瘸又用手指从针孔挤了一些血来，告诉我好了。

我摇晃了几脑袋，耳鸣的确是消失了，没想到他还真是神的。我坐正了之后不由得多看了他两。刘瘸倒没说什么，起又重复告诉了我一遍好了，也不提收钱的事，转就要往屋里走。

我看他还真有些本事，就忍不住想跟他多聊几句。他听见我问话，又坐了回来。我们就有一搭没一搭地闲聊。说是闲聊，其实多半只是我问他一些我好奇的事，他倒也不嫌烦，事无细地给我解释了一。

我这才知，他的厉害之并不是在偏方上面，而是会治“翻”。这个所谓的“翻”怎么解释呢？说白了其实就是一病，但却又不是医学上严格意义的病。很多东北人应该会有所耳闻，所谓的“翻”大分为三十六，有轻有重，有急有缓，症状也都不一样，但用常规的医疗手段却解决不了，只能寻求这些会治“翻”的人来治，因为某些“翻”是会危及人命的。

这个东西为何被称为“翻”，已经无从考证了，我个人倒是倾向于这些病症类似于小狗大期间会有一次俗称翻的过程，过去了，小狗就顺利大；不过去，小狗就很容易夭折。而“翻”就是类似这样的一东西，但患者又并不只涉及儿童，虽说患这个的人并不多，但也的确会有一些人遇见。而这个城市懂这些的恐怕就只有刘瘸一人，如果要价黑一些，发家致富是轻而易举的事。

刘瘸为了让我听得更明白，就简单给我举了几“翻”病。像是“攻心翻”，据说要在门里上大蒜才能治愈；“羊翻”，要在的某一用针挑类似羊的东西才能治愈，听着就很邪乎。跟他聊了一会儿，我倒是了不少见识，就顺着话茬直接问到了那个佛像为何是背对着外面。