这些被人在
上的白布袋,正脑门上还用红笔写了两个繁
字。
八半的时候,祠堂周围的人开始集结,我这时才见到那支锣鼓队。
“铛!”铜锣再被敲响。
青烟上天。
到了赵氏祖坟后,我看见已经有很多坟坑被刨开了,那些没烂的大黑棺材,一排排整齐的放在一起,大晚上的让人看着有冲击
。
老捡骨师挥手一喊:“走!”
“跪!”
我们作为小辈跟着走在队伍的最后面,队伍过街,路上树上的那些公都扑棱着翅膀跑开了,公
们受了惊吓,却因为嘴被黑布条捆死了叫不
来。
老捡骨师单手举起大声喊。
四名老人举香肃穆,神凝重。
只有平民百姓死后会陪葬魂仓,古代有钱有势的人死后是不会陪葬魂仓的,他们认为这是一件掉份的事。
陶罐叫金罐。
第二,从坟地棺材里取来骨
,到把骨
迎回宗家祠堂,路上不能让骨
落地。
锣鼓队一共七个人,他们和捡骨师一样一黑衣,不同的是他们
上都
着一个白
的小布袋,白布袋上掏了几个小
,能让人的
睛嘴
来。
惨白的月光照着队伍上了山。
老人七十多岁个不
,秃
,穿着一
黑衣,可能是因为某些原因,老捡骨师的双手指甲全都涂成了纯黑
,他脖
上还挂着一串圆形小石
,小石
上可能还画了某些图案,离的有些远我看不清。
这是客家人二次葬的三大忌,任何人都得遵守,不敢犯忌讳。
仪式是在晚九旅行,村里人会在十二
前挖开棺材,让拾金人
坟坑里,把棺材里的白骨
顺序拾
来后,在装到金罐里,最后敲敲打打的迎回宗家祠堂
行
一步洗骨。
除了我之前知的那些,老人说这二次葬有三
要千万小心,要是失误了就算犯了大忌,会给家里招来厄运。
“避面。”
还有那个装人骨的金瓮,确实是陶制的,这罐四周烧的有很多系带,我看的像是汉代时期
行的那
魂仓。
晚上九一到,铜锣被人敲响了。
第三,直至净骨除秽重新葬前,村
里不能有公
叫。
赵氏宗家,几个辈分最大的老人此时走上前去。
这么多人,现在静悄悄的,没人敢说话,所有人手机静音,连个都不敢放。
魂仓就是冥,这东西从烧
来的那天开始算,只有一
用途,就是陪葬。
我站在队伍末尾,眯着朝前方看。
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第一,二次葬的尸骨不能见太不能照月光,必须用厚厚的双层遮
布来阻挡。
我见到了村里的捡骨师,照他们的说法就是拾金人,是个老人。
老捡骨师黑指甲黑衣,他一脸寒霜的燃了一捆香。
市面上,所有的汉代魂仓陶罐,百分之一百都是盗墓土的,以前人死后,魂仓会正对着放在棺材
面,人们会在魂仓里装上
生小米,绿豆杂粮的
,意思是让亡人在
面自力更生,不饿肚
。
每人三炷香,捡骨师把香分给了四名老人。