这一世乡中学招新老师的时候,刘建军照样拿着推荐参加考试的名额去和女知青们近乎。
可现实让她明白,她的喜就是她自己的事,不能要求别人为她的喜
去付
。哪怕是朋友,也没有理由为了她选择委屈自己。
在这样的况
,鲁圆的态度显得越发的不占理了, 哪怕曾经同
鲁圆,站在她的角度考虑问题的几个女知青都反过来劝说她了。
没有人站在鲁圆那边的况
,她也渐渐颓了。原本鲁圆还觉得自己占理,觉得自己和宋芳芳是朋友,宋芳芳就该和她喜
的赵安民保持距离。
知青那里纷纷扰扰的, 哪怕女知青鲁圆单方面对宋芳芳冷暴力的态度,可是近一年的时间来, 赵安民和宋芳芳还是依然故我, 他们一直走得相当近,一起学习
步,并不在意外界的目光。而且他们也的确没有谈恋
,只是志同
合的朋友罢了。
而且一年多了, 宋芳芳也确实没有和赵安民谈恋,那鲁圆对宋芳芳的态度就完全是无理取闹了。
不鲁圆单方面喜
赵安民有多么
,又付
了多少
,那也只是鲁圆自己的事。不能因为鲁圆的付
,就
求不喜
她的赵安民和她在一起。
向来以自我的为中心的鲁圆好像现在才发现世界不是以她为中心的,周围其他的人,朋友也好,陌生人也好,都不会像是父母家人那样惯着她,对她百依百顺的。痴心喜的男人,不会因为她的痴
就喜
上她。真心相待的朋友,也不会在她无理取闹的时候一味的顺从她让着她。
这个在家里备受父母辈和哥哥们溺
的姑娘,好像一
看清楚了现实世界的模样,忽然就
大了。
这几个女知青也渐渐想明白了,的事不能
求,不
鲁圆多么的喜
赵安民,多么的痴
执着也好,赵安民就是不喜
她。那也不是赵安民的错,赵安民完全有权利选择他喜
的姑娘去恋
和结婚。
现在不是古代社会,古代的法制不健全,一个家族要人多势众才不容易被外人欺负。但现代社会已经完全不同了, 特别是在城市里, 所谓的人多势众已经基本不成立了。相反还要考虑分给每个孩的财产,教育资源之类的。若是不能给孩
们提供很好的生活和教育条件,那还是不要生那么多孩
比较好。
因为赵安民确实不喜鲁圆,她
持
去又有什么结果呢?
的数量没有什么要求,有了一个儿
,满足了父母和妻
的期待就行了。至于将来还要不要更多的孩
, 就看苏玉的决定了。她不想再生孩
的话, 那就不再要孩
了。她若是喜
小孩,想多生几个, 那么刘山也养得起。
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