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实际上当禁枪令现时，钱德拉就为之大惊失。

不是土豪谁能付得起这笔钱？

结果……

“犹太人果然不是什么好东西，居然给极光军团这暗藏心机的主意。”想到夏洛克市搞的‘公务员击考试’，钱德拉就想吐血——以彼之矛攻彼之盾，果然厉害。

而连一贯喜闹事的德州佬都能搞定，利西南其他几个州更是没啥阻力。像加州这基佬多的地方本来就不太喜枪，禁枪令执行的比德州还好。

利用德州佬喜持枪的心理搞考试，大规模的招收德州佬加军警合法持枪。用一半的德州佬压制另一半的德州佬——厉害，厉害，实在厉害！

德州佬也是傻兮兮的，一波又一波的去参加考试，钱德拉只能叹这办法也只有财大气的维克多·雨果能支持——一气招收五百万军警，光是登记理工作就极其庞大，更别提每个月发工资的事。

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钱德拉从一开始就不看好这场禁枪令，他觉着这会像历史上利的‘禁酒令’一样成为笑话，越是禁止越是猖狂，甚至可能引发一场社会暴。

实际上北各家都知禁枪的好，奈何一直没人敢动手挑战社会文化。

为了保卫个人财产，持枪是理所当然的事。而极光军团竟然要扭转这刻在骨里的文化思想，还是在持枪文化最厚的德克萨斯。

对于兔国民而言，民族和国家的概念清晰而明确，舍家为国不是什么稀奇事。可对生活在利的人来说，从来没有什么利民族，国家更是一个联合而已，于是个人才是最重要的。

钱德拉算外人员，在跟维·劳斯撕破脸之前，周青峰也没想赶他走。于是这位纽约兄弟会的政府特别顾问每天都饶有兴趣的记录自己在城市中看到的一切变革。

现在看到极光军团的禁枪如此顺利，周围几家邻居都不乐意了——凭什么你维克多·雨果以后就可以享受平安的社会环境？我们不答应。要烂大家一起烂嘛！

钱德拉在向纽约发报告时，维·劳斯就问他有什么办法能搅黄这划时代的‘禁枪令’吗？

持枪算是一利固的文化，它来自两百多年前欧洲人在洲拓荒民时的生活习惯——利其实是个非常非常特殊的国家，它的诞生过程跟其他国家有着天差地别的不同。

琢磨好几天，钱德拉给个办法是想办法走私一批武过来，冲击目前极光军团的武收缴行动。

家势力还显得极其势，甚至开始对利的社会动大手术般的改革。为了留观察这场前所未有的变化，钱德拉甚至专门给周青峰写信发考察请求。