第732章 三圣相邀(2/2)

伏羲以一拟太极，然后一画开天，世间万的创造，世界生命的诞生全靠这一画。

当即，“伏羲圣人相邀，岂敢不去？”

伏羲一画开天，岂非以一拟太极哉？则凡卦爻，莫非自此一来，固莫非太极之象。

伏羲一画开天，教化众生，功德之厚，林雷岂会不知。

林雷心中明白，这三位圣人邀自己前往各大圣地，怕是抱着相同的目的，便是庇护天朝，作为换，让天朝为三位圣人建立神庙，供奉香火。

这样的圣人，林雷自然不会拒绝。

每当新的天地开辟时，都有其年号，曰延康、赤明、龙汉、开皇等等，年号之间相距达41亿万年。

伏羲取蟒蛇的，鳄鱼的，雄鹿的角，猛虎的，红鲤的鳞，蜥的，苍鹰的爪，白鲨的尾，须鲸的须，创立了人族的图腾龙，龙的传人由此而来。

“元始圣人相邀，岂敢不去？”

玉京之中，黄金铺地，玉石为阶，中有七宝、珍玉，仙王、仙公、仙卿、仙伯、仙大夫等居于中央和两旁的仙殿中，这气派显然被人间帝王所效仿。

伏羲制定了人类的嫁娶制度，实行男女对偶制，用鹿为聘礼。

旁边的齐漱溟有些着急，一步慢，步步慢，却是被两个人抢了先机，只是说着，“教主，造字圣人、元始圣人相邀，确实要去，只是这一次我到这里，也是相邀教主前往我人教圣地一去，我人教圣人伏羲圣人有请。”

相传上古时代，华胥国有个叫“华胥氏”的姑娘，到一个叫雷泽的地方去游玩，偶尔看到了一个大的脚印，便好奇地踩了一，于是就有了，怀十二年后生一个儿，这个儿有蛇的人的脑袋，取名为伏羲。

有谓之天者，以其混沌世界，黑暗无光，忽焉一画开天，而动静迭为升降，天地定位，日月运行，万之生生不息。

先去谁哪里，或许便代表着林雷对各大圣教的态度。

并以所养动为姓，或以植、居所、官职为姓，以防止婚和近亲结婚，使姓氏自此起源，绵延至今。

伏羲有神圣之德，团结统一了世间各个落，定都在陈地，封禅泰山。

同时有三位圣人相邀，都是邀请林雷前往各教圣地。

不过，三人心中也是心中暗暗自责，“竟然让那巫人后羿先了我们一步，却是不能再让人先我等一步了。”

大儒王通、齐漱溟、清净人等候在一旁，静候林雷，且都不知林雷将会先前往何圣地？

他还创造了文字替代在绳上打结的记事方法。

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他模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网，用于捕鱼打猎。

伏羲仰观天上的云彩、雨雪、打雷打闪，看地上会刮大风、起大雾又观察飞鸟走兽，据天地间变化之理，创造了八卦，即以八简单却寓义刻的符号来概括天地之间的万事万。

君、天真皇人、五方天帝等神仙。

并且，元始天尊位居三十六天的最上层“大罗天”中，所居仙府称为“玄都玉京”。