官伎 第7节(2/4)

即使女乐们再低贱，本质上也是服务于廷和官府的人，她们的一切都得摆在台面上说。很多事在台面可以来，而

这当然不是欺骗，为一名学童，只要顺利成为一名官伎，她们的生活确实可能如陈玉卿所说——她们名义上是为廷和开封府官场献表演的女乐，至于来自男的追求，其实可以不必理会！

这是一个朝院开了门的房间，还可以看到中间的小院。小院显然有专门的人打理，在这初之时也很好看，丝毫没有‘尴尬期’的样。

陈玉卿带着十几个‘小萝卜’走了房间中的一个。

陈玉卿在上首位置坐，扫了一这些看似明白自己未来，实则还十分懵懂的女童，轻轻一笑：“天底贵贱不同、男女有别！男尊女卑之外，女又被分为了贵、良、贱，为女乐，我等自然是‘贱’！”

“在学舍之中修炼，表面看似修炼的是‘艺’，实则是在修炼一傲骨！不然，心比天也只是傲气——而傲气何等虚弱，支撑起来的人生只能命比纸薄！”陈玉卿依旧是在笑着，她的目光之中有了一丝渺远，仿佛是在回忆她远去的年少时光。

“...若要人贵，非得自贵，只要能够如此，尔等就能知晓，哪怕是贵籍女，也远远比不上我们！”这话只看表面意思，似乎有些酸，但见到陈玉卿上那自信与韧就能明白，这绝不是她在说大话。

这简直像是一件商品由一方转到另一方。

一个女的价值是由他人决定的，也是由自己决定的。只有将自己当作是‘价值连城’，才真的有可能在未来千金不换！若真的以为自己是用金钱就可以被随意对待的——这样的官伎其实是更多，而作为过来人，都知那样的官伎是成不了气候的！

“我们比贵女自由，甚至也比大多数男自由！”

陈玉卿确定这些小学童们还不会理解‘自由’的可贵，甚至不知自由是什么。真要说的话，其实很多已经成为官伎多年的女也没有理解这一，但‘自由’又是确确实实可贵的！

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陈玉卿丝毫不意外这些小娘已经受过一些教导，表现听话有礼的样。

她们受着贵女的教育，从小就在为成为一个贤妻良母准备，学习的一切东西都是为了成为一个男人的妻，并在之后要乖顺、贞洁、明礼、慈。至于说婚姻，看似他们选择余地极大，其实只是父母和未来的丈夫在自说自话。

这是新竹学舍中的善才为学童上的第一课，其实有些学童年纪还小，这些话本听不懂。但不妨碍像是传承一样，曾经是女乐的善才们分享自己的人生经验。现在或许还不懂，但这会像一粒，在多年后破土而。

“然而，为贱，却得心比天！这便是女乐，是我等与一般贱籍女的不同！”陈玉卿曾经也是红极一时的官伎，对此是再清楚不过的了。

那些贵籍女都能个有份的郎君，而且有资格娶贵女的男总比贵女们多的多，她们有的是挑选余地，不用对未来富贵闲人的生活有丝毫的怀疑...但也就是如此了，她们就像是被豢养在华丽鸟笼里的金丝雀，其实本没有选择余地。

瓦房大屋有幽的走廊，走廊两边的房间用格门（与其说是门，其实更像是墙）分割。这些格门倒不是推拉的，但和和室里的障门一样都是可以拆卸的...这在五代至宋时都还常见的，还衍生了用‘合页’固定的版本，这样就省去了季节变幻时拆墙的麻烦。

“男以为我们是柔顺的，是卑贱的，是毫无自主的，是完全受他们支的。”说到这里，陈玉卿自己都觉得有些好笑，嘴角弯了弯，笑的有些玩味：“但那只是他们在一厢愿罢了。”

“自由。”

“贵籍女拥有什么？贤妻良母的人生？只属于自己的丈夫，自己也能够只属于一个男？汰侈优裕的生活？...若是你们能够顺利成为女乐，这些你们也会拥有、不、你们还会拥有贵籍女也不会有的东西。”

之所以会有官伎馆对外面的男开放，最大的原因其实是为了减轻财政负担，是朝廷‘节俭’的一项德政。同时，也是为官员们提供福利，为女乐们提供‘创收’的机会，年轻的时候多攒些钱，不至于老了穷困潦倒。

仆人在房间里摆了两列蒲团（此时桌椅等家已经逐渐普及，但依旧于家历史的转折期，垂足坐与正坐并存，一个家里有的房间放椅，有的地方放坐席都很常见），十几个女童都乖乖寻了个位置坐好。

“只要足够聪明，在官伎的范围，你们尽可以自己想的生活。”