这倒不好说古代艺术就不行,只能说大家各有偏科之。
是了,《》是《
舞》的
,也是
天的极盛之时!而月盈之后就是月缺,盛极而衰才是天地至理。到《
》之后,
天将走向衰败,这终究是留不住的盛景!
朗诵、勾词,舞者一般自唱(也有不用唱的表演形式)。
陈玉卿见小女童微微抬起,就觉得她是在
树
看着一树的
绽放。轻轻摆摆手,手臂就像是垂柳枝条,被
风拂动——这个小学童分明
到了这支舞中最难的地方,向观者传递
。
然而到此时,陈玉卿觉得自己之前错了,这哪里是优秀可以形容的...如果现在有熟人看到她的表,就会知
她那是‘见了鬼’的样
!
《》是《
舞》
破之后的
.
分,可以成为一个相对独立的舞蹈段落。因为单纯以舞蹈动作来说不算太难,常常被学舍用来给学童
‘初尝试’。
要说这支舞还有什么缺陷,也只有舞者本是个孩
这一
了——说实在的,如此稚
的样
,表达如此
刻的主题,诠释的还如此到位,带来的第一
觉本来就不会是惊艳,而是一
古怪。
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虽然少儿,可哪一批中没几个?
陈玉卿之所以能够透过这层古怪看到更多,是因为她是‘专业人士’!这方面的品味和度可比一般人
多了!
红妃算是陈玉卿比较关注的弟之一,她在学舍表现的很好,
到舞蹈这个方面,每次的课堂
容都完成的又好又快。但说到底舞蹈课到现在为止学的只是一些基本功而已,如果不是特别用心观察,只会觉得红妃很优秀,然而优秀的学童在新竹学舍中总不缺。
但...但看到红妃的时候,陈玉卿就意识到了,这个孩是不同的。
“不!”陈玉卿忽然断然,她似乎一
儿也没有被刘翠儿的话影响:“是你不懂!”
陈玉卿并没有打断红妃,因为她也不知该对这个孩
说什么。转
与教唱曲的善才刘翠儿说起了此事,刘翠儿只是不信,半倚在
榭的
人靠上,懒洋洋
:“果然是胡说的,那小学童我也记得,是
众些,可也就是如此了...若
你说的那样,她怕是要在娘胎里就开始学舞了!”
《舞》这舞曲常用在宴席上劝酒,段落非常明晰,一般是一节表达一个
天里
好的意象,然后以此劝宾客与主人饮一杯。《
舞》一遍,其实就是走过了整个
天。
然后是什么?一丝颓败的哀伤?陈玉卿受到了这个。
“且就算是打娘胎里学,学到如今、学到走火,怕是也学不
那个样
!”
陈玉卿带着学生们练了两个新的手动作,然后就如大家所愿的宣布可以排练《
》了。之前两节课已经将《
》的舞蹈顺了一遍了,在不
动作是否标准的
况
,用功一些的学童应该已经能顺
来了。但也就是这样,陈玉卿也没想过谁真能
的有些样
——直到她看到站在靠边上的红妃。
小女童在舒缓的节奏中伸手、旋、微微抬
,《
》的舞蹈动作是很慢的,动的也很细微。常常是手指、手腕、脖
、眉
细小变化,这支舞的风格在后世可不多见,但红妃曾经在日本的‘唐舞’中见过类似的。
当然,舞蹈动作简单不代表想要好这支舞就容易了...恰恰相反,能将《
》
好的女乐屈指可数!
这就是纯粹的古代舞,和现代另起炉灶的古典舞其实很不相同。
刘翠儿也是从女乐到善才,经过的、见过的不知凡几,这个时候说这话确实不是大话。然而陈玉卿却
了有
儿怜悯、又有
儿不置可否的表
:“你又不是习舞
的
“我不懂?”刘翠儿错愕的表
:“我怎么会不懂?”
看到她舞,
本不用增加各
舞蹈
,也不用特意将舞台布置在
天的
外。哪怕是在室
宴饮,只要看到这支舞,也会明明白白地看到这个
天的鲜
。
旁边有个乐工执红牙板为学童们打拍,在这样纯粹的节奏声中,更能看
小学童们如今
舞只是‘玩闹’的本质。虽然她们已经经过了一些训练,但训练所得的经验其实并没有被转化为实力,这个时候的她们学
舞并不会比纯粹的外行人
多少。
整《
舞》中,《
》是
天到了极盛时的意象,而要表达意象、
觉,对于舞者来说本就很难,对此时的舞者更是难上加难——古人对‘自我’的发现不足,任何一个
类的艺术相较于现代作品经常会显得过于程式、克制。
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