分卷(181)(2/3)

所以别初年另辟蹊径，他选择了一灵地来作为自己的寄托红柳塘。

可这终究只是治标不治本的方法。

现在看来，或许在红柳塘中之时，一切就已经埋了源。

开始的时候他还能持住心，可是那梦一直纠缠着他，一直在给他展现另一东西。

到的前尘终究有限。

别初年呵呵笑了：影戏台上回着善恶，善恶对影有意义吗？

仰苍知晓别初年在红柳塘的这些事，但他并不清楚别初年为什么要这么，不知他为什么会变成后来那样。

别初年以灯法照前尘，寻过去，照到再无可，仍然未能寻到他想要的。而以他的修为，想要再一步，远比普通修士要难得多。

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仰苍看着别初年，他从那双睛中看了疲惫。

心为一切之本。什么梦能值得你舍弃心？承望向他问，目光邃地扎他心里。

仰苍

可竟是为了一个虚无缥缈的梦吗？

红柳塘天生灵池，常年受日光照耀，积蓄有日光的破妄通明之力，正适宜炼作空青目，炼成之后，他便可以借此地之力，观照前尘。

他话说得不明不白，承望却隐约对别初年的受有所明白，他追问：你那个梦，是怎么回事？

他好像永远能找方向来，哪怕是为了玄清教杀仰苍、残害解廌、控制隋国无论善恶，不分对错，只要能贴近他的所求，他就会去。

所以他想了个别的法修炼空青目。空青目是苍山的一门神通法，观天空明澈通透之韵，蕴于目中，久之后，可以照虚破妄，心念明澈。苍空之青在于光明通彻，这门神通虽名为炼目，实为洗心，心境空纯，前尘自明。这是一门很适合别初年的神通。

世间修士，若想使远超自己修为之力，便要依赖于法宝、阵法等外。别初年便是如此打算，不过他所想炼的，并非正常的法宝，而是将整个神通寄托于一件能够承受得了、并将空青目之力推到更境地的外之上，如此，方才有可能超过他心焰的极限，观到更久远之前的前尘。

昌蒲曾问过别初年一句为什么，别初年使柴火给了他一个答案。

别初年望着仰苍问：苍儿，我杀你一次，已经无法和你论，那便算算账吧。我杀你一次，害你一次，救你几回？教你多少？恩仇之间，孰重孰轻？

别初年从苍山学来了这门神通，并不是指望借助神通力量来再观前尘，空青目在这方面并不比灯法更优异，但它有一，是灯法不到的灯法的心焰依靠的是心的力量，不可寄托于外，但空青目可以。

而别初年的心焰熄灭自然也是因为在他心中，有着一件像柴火的仇恨一样重的东西。

可这样的存在，又何其稀少？

为了解决此事，别初年在池塘中填了一枚镇，将红柳塘封镇起来，使得外不通，这后天形成的恶地再无法积聚邪祟之气，不会恶化演变。至于那些柳林当中的魅野怪，都是柳木中原本的清灵之气所转的邪祟，连生灵都算不上，只有本能，看着唬人，这么多年来都未能从外界汲取到力量，也只有个吓唬人的空壳罢了。

可是现在，他好像终于不知该怎么了。

要想解决红柳塘的问题，就必须要取镇，破开别初年炼于塘中的空青目，而后再施手段，使此恶地消去恶气。

空青目本为修炼于神魂之上的神通，此时与红柳塘相连，他的神魂便难免受到影响，若想行斩断联系，必然会受到重创。

别初年在心灯照不到线索的时候没有疲惫、在红柳塘失败的时候没有疲惫、在掺和玄清教中的时候没有疲惫、在天人五衰降临的时候没有疲惫心灯找不到线索，便另辟蹊径炼神通于外；红柳塘失败，便玄清教中寻找线索；玄清教不成，便通过郗沉岸去试探幽冥

然而，别初年在修空青目的过程中却了一些问题。

个中缘由与过程不必细说，最后的结果是，别初年的心目未成，这一灵地却毁掉了。天生灵地转为不祥恶地，原本灵气清澈的柳林变成了引邪祟的木，温柔祥和的池塘变成了煞汇集的寒池。但别初年的空青目却已经与这方池塘产生了联系，摆脱不得。

我答不来。别初年带着一历尽无可奈何之后的疲惫与平静说，我只是有一个朦胧的觉。我一直在梦，却一直不知了什么梦。

因为这一枚镇的存在，红柳塘的恶状并没有造成多少影响，别初年虽仍与红柳塘有着联系，但受损不重，只是一直有一份神魂力量被牵制在这里。

柴火因为背负的仇恨太过重，压过了心中的善念，他可以为了仇恨去一切不善之事，就像他会为了报仇而反害有恩于他的仰苍。所以他始终无法燃心焰。