第190章 法理善恶(2/3)

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白庸心中松了一气，知攻心为上的计谋起了效果，他说了那么的话，其实全都为了最后一句话。利用激动绪的言谈来唤回沦邪的刑无私，他从不相信这节，并非是过于血而令人觉疙瘩掉一地，其实是太过愚蠢所以没有采纳。

这次的话似乎有了效果，刑无私的剑眉皱成倒八字，一向定的脸庞很少见的一丝迷惘，很快恢复定，可又迷惘，然后又恢复定，不停在定与迷惘反复。

白庸苦笑：“法的意义是在于创造人人能幸福生活的世界，绝罪只是手段，使人幸福是目的，醒醒吧前辈，别再被脑海中行施加的记忆所侵扰，寻回自我吧！仔细想想，将条理一件件分析清楚，你会发现记忆中自相矛盾的地方，那就是被他人加的意志，而不是你本的想法。”

“这不只是自我满足么？”

“不，正是因为黑暗之中，所以要更加定的追求光明！整个社会对我都很苛刻，所以，至少让我自己宽容一我自己吧。婴儿的诞生，总是伴随着母亲的血，证明人自生开始，就要背负弑亲的罪孽，人与罪，一直都是并肩共行的。”

白庸看穿她的用意，连忙装非常不屑的语气，：“蠢笨的女人，连人本恶是什么意思都没明白，就在这里大放厥词，荒唐！荒谬！人本恶的恶，并非指罪恶，也不是恶行，而是指人的自私和望，连这么基本的义都没明白，你的发言只是证明自己的无知，哈，贻笑大方。一个人无知不要，明明无知却还要装作学识渊博的样来糊，那就让人无法容忍了。”

白庸想达到的效果并非是直接将刑无私拉回正，而是缓缓图之，第一步就是令对方质疑自己是否被控，毕竟一个人的记忆势必影响到这个人的格，如果改变了记忆，却没有改变格，很可能就造成“为什么我以前会这事”的质疑。很多时候人事都不有逻辑，许多都是非理的，自有在亲过的前提，才能将这件事“自我合力化”，在他人看来依旧不合理，但自己却能够接受，因为是自己过的，当时的受和想法都有印象。

虚空者布的洗脑法，如果这么轻易就能破解，所谓的极者岂非都是标卖首之辈。

可如果是虚构的记忆，就失去了亲自验的前提，那么不合理的地方就会一步放大，变得虚假，不合逻辑的地方没有相应的“临场绪”来掩饰，也就变得难以被接受。

大多数，但是曾经努力过的事实却足以安自己。”

夺天工姬看况发展不妙，连忙言打扰：“中古贤者都认为人本恶，所谓放屠刀，立地成佛，如果人都是本善的话谁会拿起屠刀呢？人为恶是不需要学的，而为善才需要他人教导，要杜绝罪恶必须斩除人的本，而斩除人的本跟斩除人的生命还有多少差别？”

她虽然打从心底认为刑无私的理念很荒唐，不过此时也不得不表示赞同的立场。虚以委蛇，那是每个聪明的狱洲必须掌握的技能。

此次攻奇迹方舟的最重要目的，不在于击杀多少天王，而在于行唤醒刑无私的计划。如果能将他拉回正，就同时有己跟弱敌的效果，甚至，哪怕没有既得利益，于也要将这件事作为最优先事项。

不过红世双巫的洗脑术肯定留有修正的暗手，想光凭自我意志来解脱，绝对是不到。但白庸要的不是立即见效，而是循循诱导，如今看来第一步是成功了。

“确实是自我满足，可所谓的证，其本质不也就是一自我满足吗！无数修士想要修成圣，求得永生，可真正实现又有几人？大同社会，万代盛世，无数先贤圣者为此努力过，奋斗过，却都没能成功，与之相比，求得永生不过是小孩的游戏，这连证得永生的圣人都不到，可是，难因为希望渺茫我就该放弃吗？”

刑无私沉默了一会，最后依然是不为所动：“那又如何，你要自我满足我不会阻拦，但我依旧要执行自己的。既然每个人自生来就负有罪孽，那便将所有人斩杀，断灭罪孽吧。”

因此，白庸一开始是以讨论对方的理念为切，从而引起刑无私反驳的兴趣，而想要反驳，就必须思考他所讲的话，惯思维作用，当他说最后一句话时，刑无私也会思考这句话的真实，从而发现自记忆的“不合理之”。

如果白庸直接说最后一句话，刑无私肯定想也不想，直接无视。

被指责的夺天工姬脸上一红，她确实没看过专门针对“人本恶”或“人本善”的学

开玩笑，作为敌人的你说我有病，我就信以为真，真的去检查，那自我意识未免太过剩了。