沈约所想结语再现众人前,在场众人,无不是心智
定,知己所为之辈,闻言仍忍不住在想——我这一生,但求生之真谛,直到听沈约所言,才明白真谛恒在,自己只是缺乏去发现的
睛。
“若不睡,诸梦自除;心若不异,万法一如。这世界让人疲倦是因为世人制造了千差万别。”
轻吁一气,沈约缓缓再
,“只有我们看清
望的本质,才能利用
望建造一些真正有利自
、他人的事
。但这些事
或许会留存片刻,终究仍是幻灭。既然王图霸业、都归尘土,那
起
灭不过亦归尘土。我想当年杨
昆仑寻求霸
永久仍是执着,孙思邈因为看破此事,才有追求永恒之举。”
就因为这样,沈约才能极快的得到暗界众人的信任。
沈约示意
玉说的不错,看着众人,真诚
,“我自幼时,家师就传授我这些法门,他告诉我,人不会无
,因为生而为人,怎能无
?但他又说,但人可以决定,他是否要受到
望的控制。当我等受到
望所控,或者变成
望的
隶、或者成为
望的傀儡。成为
隶就是挣扎一生,成为傀儡就是化
权术,试图将一切掌控之中。”
通
佛,终究还是区分了
佛,沈约却已这两
至理完全的
会贯通了。
环望众人,沈约凝声:“此为幻灭灭故非幻不灭之语的真谛。”
幻灭灭故非幻不灭!
叶宣儿想到这里,激,“沈约,你说的极好,你今日所言,我再度传给暗界的大众,我想你不会反对。”说话间,有影像从她的空间呈现
来。
沈约对此丝毫不觉得意外,因为当初在暗界蛇厦一战,叶宣儿就用如实记录的手法来让大众评价沈约的为人。
沈约笑笑,没有谦虚同样没有骄傲,他看向了倒在地上,却睁开了的赵佶,“赵佶,你经历了太多的磨难变故,知
一切浮幻之理,如今欠缺的不过是
定去
。”
永恒之境,并非妄言妄想,只要真正去妄就可证得。
“世人不需要神。”
“而当我们能看清望的本质虚幻后……离开虚幻后……”沈约回到琴丝方才提及的事
,“我们就会发现永恒。”
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玉凝神倾听,闻言立即
,“因为六
虚幻,以幻无法知真。”说到这里,她神
极为
定。
叶宣儿扬声,“但世人需要有些人指引他们怎么去
——世界给了世人太多错误的模版,我想如今,应该给他们真正正确的指引了。”
赵佶竟有惶惶不安之意,不过他还是明白沈约方才那番话,更是对他的醒,迟疑
,“我在天
基得到了净化,对以往所为着实惭愧,但又知
真心改过,总不算晚的
理,因此在刹那……突然
一
心安的境界,好像是
定了。”
“解决之呢?”
玉问
,“我们终究不能什么都不
。”
沈约轻声再,“然后有更多的人随着这千差万别,兜兜转转,如同沧海孤舟,起起伏伏耗尽了一生的气力,却不知归途何在。”
叶宣儿信一
,要认清一个人,不是看他说什么,而是要看他怎么
的!
知心无常,才会证悟心
永恒。
暗界无数人或坐或卧,或静或思,但均是抬仰望。他们看的方向,正有沈约的
影。
如何去妄,无非正行正思……
夜星沉赞,“说的极好。”他听过太多假大空的仁义
德,早就极度反
,可听到沈约所言,却有醍醐
的
觉。
只因对方言行合一,到他自
说的一切。
说话间,赵佶迟疑,“我算是
定了
沈约,“是的,我们既然来到世间,终究还要
些事
。其实前人早就告诉世人如何观察这个世界的法门,那就是止观,那就是无
、有
中切换。要看全局,必须人在局外,要见
界变化,当然要在
界之外观察。止住心
,才能真正的看到
世界的实相,在止住心
的观察中,方能真正看清楚
世界的变化。不然以六
所见,均为虚妄。为什么?”
叙说时,沈约没有痛恨,只有怜惜,“庄早说过生有涯、知无涯,以有涯随无涯,死路一条的,可惜的是……世人很少认真去思索其中的
理。”
知幻灭,才会发现不灭!
何也?
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