第１７５１章 明日之谋（二）(2/2)

而此时蒙古“落众多、用不足”的问题已经迫在眉睫。此前的统治者们为了和明廷开展互市，大多有两条路：一是称臣纳贡，主动接受明朝节制，只保持政治上的独立；另一条便是直接靠抢，关劫掠。然而，野蛮的劫掠大多时候牧民是烈反对的，问题被抛到阿勒坦汗这里，他选择了前者。

不夸张地说，阿勒坦汗铆足了劲。为了互市言辞恳切，一会儿讲利益，一会儿谈，一会儿脆带着礼、信函前来扣边，还单方面宣布停止军事行动，甚至面对明廷杀害使者等法，也保持克制。

此时明朝的边政便已衰坏。沿边军民终年辛苦劳作生产，却受到边疆酷吏层层的剥削，以至于“虽有屯田，而粒不得其；虽有月粮，而升斗不得其家”，很快，哭声遍于城市，日过不去了。没了活路，逃亡、散甚至起义，就成了百姓的选择。

生活之资，明白了仁义廉耻，才不会因为饥寒而南侵扰中原，却是成为我朝顺民！”邓光荐见皇帝话中不离讨伐，不住的皱眉。他虽明白征服天皆是武力为先，但治民却要施以仁孝，忍不住煞风景的谏议。

基本算是磨破了嘴，碎了心。然而，缘由，明世宗还是没能松，早期阿勒坦汗的恳求基本落了空。无奈之，在和明廷撕破脸前，阿勒坦汗想起了另外的法。他看中了丰州之地作为自我发展之地。

实力劲的阿勒坦汗便率驻此地。次年，俺答便向明朝请求通贡使臣，请求支援一些农、，还专门给军队了明令，老老实实杜绝抢掠，自己想办法田地，发展经济。事实上，不用阿勒坦汗请，多的是大明百姓想要来。

对于前来投奔的汉人，阿勒坦汗把待遇给得足足的。但凡此地的汉人，一般都能获得平民的份和羊等财，对其间的能人加以重用。而这些“慕名而来”的明朝民，大分都是农民或手工业者，随同他们而来的先生产技术、科学知识、建筑、医学知识等。

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“先生之言，朕谨记在心！”赵昺连声答应。他看众臣对自己的提议基本上首肯，心中暗松了气，自己虽为皇帝，可也需要属的合，否则他们工不力，同样难以成事。

丰州川又名丰州滩，西灏黄河，南自山西与蒙古界的沙岭儿，北至大青山，方圆约七百里，此地势相对低平，气候适宜，土壤沃，极其适合耕。一次偶然的机会，俺答及其夫人在丰州川偶然见到汉人筑城、农耕治窑，心大喜——不能互市，还不能把擅耕劳作的大明百姓请来，不能咱们自己搞搞耕作吗？

正因此，怎么和明廷开展稳定而正式的互市，成了蒙古各封建主颇为疼和挂心的一件大事。这时，一位关键人登场——阿勒坦汗，便是历史上所称的俺答汗。十六世纪初，他承继父业成了土默特万的首领。登位之后，势力迅速扩张，仅用了十多年，就成了右翼蒙古的最统治者。

不过此后很一段时间陆续开展的明蒙互市并不稳定。说白了，大明更多将此作为羁縻蒙古的一方法，通常会附上一些条件，或者随时说换人就换人。然而，对蒙古而言，游牧经济极其脆弱，本土的手工业和农业更是欠发达，很多生活必需品都得靠和中原换获得，相较来看，互市不亚于一条生存命脉。

不久后，千倾良田葱葱翠翠，蒙古牧民也学起了耕、饲养技术，原本岌岌可危的经济焕然一新。由于“草地自在好过”，来此的人愈来愈多，丰州川聚集了五万多汉人，建造了许多农耕村庄，成了当地开发生产的主力军。

原先的汉人也在和蒙古牧民的往来中，渐渐“消散”，了蒙古族，此时的丰州也凭借着大量的货输，成了蒙古的手工业和商业中心，阿勒坦汗也成为草原的霸主。大明对其已经无可奈何，迫于战火压力不得不同意与其妥协……

而他想在大战之后仍要参与外事务是有原因的，也是取了历史上明朝为边事所累的前车之鉴。故事还得从大明与蒙古的“互市”说起。所谓互市，便是明蒙之间在某些地区的自由贸易。最早可以追溯到明成祖时期朱棣为笼络蒙古兀良哈而达的经商贸易。