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孙权知后，曾经劝伏寿回吴郡安胎。但伏寿持要来接驾。

这说的就了。

这两年对于孙权来说，不容易。

改变人的本！

一见皇帝，孙权就泪来。

倒是伏寿还端得住，肃容行了大礼，：“臣江东公主伏寿，见过陛。”虽然她名义上是封了公主，但这终究与刘清的份不同，因此见了皇帝，还是自称臣。

然而此刻曹昂听来，却丝毫不会怀疑皇帝。他只是凝望着自己追随的君主，希望能借由他的目光传达忠诚之心。

虽然有朝廷扶植，又有周瑜等人辅佐，孙权也封了吴侯，接了吴地，但终究有些勉，其中辛苦，不是言语所能的。

当初离开安的时候，孙权还只有十八岁，如今已近二十岁。离开时还是少年模样，现在已确乎是青年人了，原本眉宇间脱飞扬的神采不知去向，多了几分沉敛与郁郁。

孙权一来是不过她，二来是有妻在边、面圣之时更从容些，便与妻一同来了信。

“快扶公主起。”刘协在见面前一刻，也已经被告知了伏寿怀有之事。

而吴侯孙权早已急不可耐，给如今的荆州持节都督冯玉去信后，便领兵两千抢荆州，于信迎到了皇帝车驾。与吴侯孙权一同前来接驾的，还有他的夫人江东公主伏寿。

“朕既然敢动祖宗制度，便是因为朕有能力改变人的这些本。”刘协悠悠：“朕会让世人意识到，只有加更广大的群，并为之奋斗努力，还能真正实现自我的完善。局的德存在是可以取代人□□独立的……”这是属于政治哲学的一分，便如克思在《社会契约论》中的论述一般，确立制度的人，要使个从整中获得自己的生命与存在。

这是多么难以想象的能力。

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但这些刘协并不担忧。

刘协垂眸，低声：“朕只是还没有找到合适的方法……”能让理论与这个时代相适应，这也是他不回安，四巡游的原因之一——并不只是为了抚平不定。

正是因为参与的人们都遵守了“契约”，而且知对方也会遵守。

而一旦聚拢成势力之后，排除异己，巩固自己势力，剥削层，也是人的本。

此时孙权的兄孙策已死，只留一个襁褓中的儿孙绍与三个稚龄的女儿。

伏寿已然有，只喜讯尚未传开，是来的路上诊来的。

皇帝车驾从荆州襄城发，东行豫州南郡，经随州后，要再次穿过荆州的地界，才能抵达吴郡。