借剑 第60节(4/6)

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她曾在琅嬛之巅见过中央洲陆的灵气星图，当时中央洲陆有人擎烛之相，令阮慈印象刻，这清善真人提的是一盏灯，亦是光照之，阮慈想要问问王真人那人是否就是清善真人，又陡然想起那黑白翻转的睛，她对此最是好奇，忙又问，“那个上使呢，也是兵么？它守着琅嬛天，不许恒泽真人逃去？可它看着好像很坏呀！但修为似乎极，难这就是永恒祖麾兵的特异？”

王真人摇，“它的修为的确很，甚至超天一线，但那不是兵，而是祖的大之。”

大之？修为甚至超天？

阮慈登时又陷更的疑惑之中，“大之……大之又是什么？”

王真人淡淡说，“你当天真人便已生久视，除了彼此争斗之外，再没有陨落之危了吗？”

第111章 逆徒难养

“你如今已筑基数年，可能说筑基和炼气之间最大的区别？”

“徒儿只觉得，炼气期并不能算是完全，只能说是为好了准备，直到筑起基之后，才能更清晰地看见此方世界的奥秘，但若说要有什么本质的不同……徒儿说不来。”

“你这般想也不算是错。”王真人淡淡地，“也许等你到了金丹期，再回首看时，又觉得筑基也不算是真正。待你再到了元婴期，便又觉得金丹期的见识，也不过是在向大靠拢，直到晋升元婴，明了自途，才真正有资格算是一名修士。”

这般见解，可以说是惊世骇俗，要知筑基修士已有异能，金丹修士更是可以排山倒海，而元婴修士在这琅嬛周天的无数修士之中，亦是凤麟角，而且在琅嬛周天，天真人几乎从不在人前行走，最多只是派遣化，元婴修士便如同是他们的代言人，若是只有元婴以上，才能算是修士，那么元婴以的是什么，凡人又是什么？

阮慈虽然也微觉荒唐，但并不言驳斥，而是认真地聆听王真人讲，她拜王真人为师十二年来，王真人从未有一次向她传授业，寥寥数次见面，都不算太愉快，这还是他第一次教导阮慈这弟。

“可是因为明了途？”她问，“修士直到元婴期，才能确定自己修持的大么？”

王真人颔首，“不错，若以凡人比喻，炼气期的弟，犹如呱呱落地的婴儿，筑基期是蹒跚学步，金丹期也不过是刚刚开蒙，便是一名弟从筑基期便开始修持直通合的上乘功法，但一般一上乘功法，通常能通往许多大，要择选大中的哪一条，亦不是筑基修士所能的决定。我等修行众人，往往在突破元婴期时才明了途，元婴期不但要修筑法力，而且要参悟韵。若是韵上毫无寸，便是法力修筑得再，也无法推修为，法力反而会灼烧自，只有逐渐靠近心中所持大，方才有望天。”