以死瞽言,非为寿也!忠臣尽节,以死为归,臣虽不知寿,度其甘心安之,但不
圣朝行诽谤之诛,以伤晏安之化,杜
忠直,垂讥无穷!臣敞谬与机密,言所不宜,罪名明白,当填牢狱,先寿僵仆,万死有余!
窦太后接阅敞书,才命减寿死罪,谪徙合浦。寿愤不生,竟致自刎;家属幸得免徙,仍归西平故乡。寿即郅恽
,郅恽事,见前文。窦宪既害死郅寿,气焰越盛,且因启行在即,越摆
大将威风,颐指气使。三公九卿,也有些看不过去,因联名上书,谏阻北伐。接连奏了好几本,终不见报,太尉宋由,未免惊疑,不敢再行署奏,诸卿亦多半退缩。唯司徒袁安,司空任隗,还是守正不移,甚至免冠朝堂,极力固争,仍不见从。侍御史鲁恭,素怀忠直,因再详陈利害,抗疏切谏
:
陛亲劳圣恩,日昃不
,忧在军役,诚
以安定北陲,为民除患,定万世之计也。臣伏独思之,未见其便。社稷之计,万人之命,在于一举。数年以来,秋稼不熟,民
不足,仓库空虚,国无储积;又新遭大忧,人怀恐惧,陛
方在谅
,
读如暗,天
居丧之名。三年听于冢宰,百姓阙然,三时不闻警跸之音,莫不怀思皇皇,
有求而不得。今乃以盛
之月,兴发军役,扰动天
,以事戎狄,诚非所以垂恩中国,改元正时,由
及外也。万民者,天之所生;天
其所生,犹父母之
其
,一
有不得其所者,则天气为之舛错,况于人乎?故
人者必有天报。昔太王重人命而去邠,故获上天之祐。夫戎狄者,四方之异气也,蹲夷踞肆,与鸟兽无别,若杂居中国,则错
天气,污辱善人,是以圣王之制,羁縻不绝而已。今边境无事,正宜修仁行义,尚于无为,令家给人足,安业乐产。夫人
乂于
,则
和于上,祥风时雨,复被远方,夷狄自重泽而至矣!盖以德胜人者昌;以力胜人者亡!今匈
为鲜卑所创,远藏于史侯河西,去
数千里,而
乘其虚耗,利其微弱,是非义之所
也!前太仆祭彤,远
外,不见一胡而兵已困,白山之难,不绝如
这篇奏章,也好算是痛哭涕,说得激切,偏窦太后
骨
,置若罔闻,鲁恭亦只好罢论。唯鲁恭颇有异政,脍炙人
。他系扶风郡平陵县人,童年丧父,哀毁逾成人,嗣
太学习鲁诗,讲诵不辍,因此成名。章帝初年,召恭至白虎观讲经,为太尉赵熹所荐举,拜中牟令,专务德化,不尚刑罚。邻境有蝗虫为灾,独不
中牟界
。袁安方为河南尹,恐传闻失实,特遣掾属
亲往视,果然不谬。恭与
亲偕行阡陌,并坐桑
,见白雉过集座前,适有童儿在侧,亲顾语童儿
:“何不捕执此雉?”童儿笑
:“雉方怀
!”亲不待说毕,瞿然起立,向恭告别
:“我奉公到此,实
觇君政绩,今虫不犯境,便是一异;化及鸟兽,便是二异;我若久留,反劳贤令供给,多致不安,请从此别!”言讫自行,返报袁安,安亦大为惊异。嗣又闻得中牟署
,生有嘉禾,乃即奏报朝廷,极言恭以德化民,屡迓天庥。章帝因征恭
阙,擢为侍御史。后人尝称鲁恭三异,作为
碑。小
亦有诗赞
:
鲁公德政起中牟,阖邑兴仁俗不偷;
草木昆虫皆沐化,一时三异足千秋!